Është një zhvillim befasues që teoria e atashimit u pranua brenda konceptit të terapisë psikodinamike vetëm pesëdhjetë vjet më vonë. Arsyeja për këtë refuzim pesëdhjetëvjeçar është në thelb një bazë tjetër teorike dhe dizajn metodologjik që përdor dhe bazohet në MB. Sepse, edhe pse BK ka një bazë psikoanalitike, ajo në fakt është e orientuar drejt psikologjisë/psikiatrisë sistemike, dhe psikoanaliza e ka perceptuar këtë si një kërcënim për ekzistencën e saj për një kohë të gjatë. Por sot, brenda psikanalizës, ka gjithashtu një pranim të gjerë të proceseve të hershme psikike të fituara përmes vëzhgimit të drejtpërdrejtë të foshnjave dhe fëmijëve. Veçanërisht veprat e Stern dhe Lichtenberg sollën një model të ri të të menduarit në psikanalizë dhe mbështetën dialogun ndërdisiplinor. Sot, dialogu midis Psikoanalizës dhe Britanisë së Madhe është në një gjendje më të mirë. Sepse ballafaqimi me reflektimet emocionale të çorganizimit të krijuar nga bota jonë, e cila është bërë e paparashikueshme sot, është bërë e preferueshme për të kuptuar se si individi i shtyp impulset e tij (unike) të padëshirueshme brenda një strukture kulturore, e cila është shqetësimi (fillestar) kryesor i psikanalizës. . Sepse problemi qendror i njeriut të sotëm postmodern është pasiguria dhe pamundësia për t'u lidhur. Në këtë pikë, BK fokusohet në problemin e besimit dhe mosbesimit brenda qasjes së saj, ai nuk është dinamik dhe bazohet në keqinterpretim dhe keqkuptim të psikanalizës." Bowlby nuk mori parasysh dhe nuk e miratoi dinamikën e lëvizjes, kompleksin e Edipit, fantazitë dhe proceset e pavetëdijshme dhe proceset/sistemet komplekse të motivimit dhe zgjidhjes së konflikteve të brendshme të brendshme. BK e konsideroi përvojën e ndarjes fizike si një variabël të vetëm shpjegues në teorinë e tij. Ai nuk i kushtoi rëndësi lidhjes negative, për shembull, frikës ndaj nënës dhe nuk i kushtoi rëndësi në teorinë e tij. Ai gjithashtu injoroi fazat e njohura frojdiane në zhvillimin e vetvetes. Nga ky këndvështrim, Bowlby në fakt bëri gjithçka për ta vështirësuar pranimin e tij në komunitetin e psikanalizës :). Qëllimi i Bowlby këtu ishte të vëzhgonte, hetonte dhe kapte përfaqësimet e realitetit; realiteti i botës së përfaqësimeve Jo për të hetuar! Megjithatë, sot BK ka një funksion dhe rëndësi brenda psikanalizës dhe reflektimet e saj janë: vëzhgimi i drejtpërdrejtë, hulumtimi i foshnjave dhe fëmijëve, përvoja e vetvetes/vetë, kuptimi i empatisë, kontributet e pasqyrës emocionale (reflektimi).
Sipër këto fusha që përmenda kanë mundësuar shqyrtimin empirik të koncepteve mitologjike si edipi dhe komplekset elektra brenda psikanalizës dhe metaforave të dyshimta si autizmi, marrëdhënia simbiotike dhe introjeksioni, me një pyetje joideologjike, kuriozitet, dyshim dhe një domosdoshmëri shkencore. qasje.
TEORITË PSIKODINAMIKE
Përvoja është burimi kryesor i sjelljes dhe interpretimi i këtyre përvojave hap rrugën për ndryshime terapeutike. Psikologjia eksperimentale distancohet nga interpretimi dhe thekson vëzhgimin e besueshëm. Shmang krijimin e teorive spekulative.
1. Vëzhgimi sistematik i Frojdit për nipin e tij 1.5-vjeçar Ernest Freud. Botimi i librit Përtej parimit të kënaqësisë. Vëzhgimet e fëmijëve në repartin neonatal dhe njësinë e kujdesit intensiv në kontekstin e traumës dhe ankthit të ndarjes.
2. Anna Freud: Themeluesja e psikanalizës së fëmijëve. Vëzhgime analitike të fëmijëve. Vëzhgimet e fazave të zhvillimit të fëmijës. Krijimi i kopshteve eksperimentale për fëmijët e grupeve me të ardhura të ulëta.
3. Rene Spitz: II. Ai paraqiti të dhëna bazuar në vëzhgimin e drejtpërdrejtë të fëmijëve në burgje dhe spitale mendore pas Luftës së Dytë Botërore. Ai përdori konceptin e depresionit anaklitik për herë të parë dhe zhvilloi konceptin e organizatorëve psikikë, të cilin e përshkroi në zhvillimin e egos së fëmijëve njëvjeçar. p>
4. Margareth Mahler: Në fillim të viteve '60, ajo ekzaminoi fëmijët një dhe dy vjeç në bazë të ndarjes dhe individualitetit. Ai përshkroi fazat e zhvillimit autik dhe simbiotik. Fotoja e fëmijës, e cila ishte e vlefshme deri në Mahler, ishte se ai ishte një qenie pasive, e padiferencuar dhe e lënë në instinktet e veta. Marrëdhënia simbiotike përdoret këtu më shumë ndaj marrëdhënies së fëmijës. Megjithatë, sot ka një ndryshim të qartë të perspektivës dhe paradigmës. Foshnja/fëmija përkufizohet si një qenie aktive. Dornes përcaktoi një fëmijë kompetent. Stern flet për zhvillimin e vetëperceptimit tek foshnja/fëmija si parim organizues. ka vendosur. Mahler e përcaktoi shkrirjen dhe unitetin e foshnjës me nënën si një përvojë parësore dhe ndarjen si një impuls që zhvillohet nga ky bashkim. Stern, nga ana tjetër, konceptoi se perceptimi i të qenit entitete të veçanta është një përvojë parësore tek foshnja/fëmija dhe se kjo përvojë na ofron një terren të sigurt në zhvillimin e partneriteteve tona dhe për t'u bërë një individ më vete. Nga ana tjetër, studiuesit në Mbretërinë e Bashkuar gjithashtu i janë afruar psikanalizës dhe kanë filluar të interesohen për kërkimin e intimitetit, psikologjinë e egos dhe teorinë e narcizmit. /p>
5. John Bowlby: Themeluesi i MB. Bowlby përcaktoi nënën dhe fëmijën – sot në këtë marrëdhënie përfshihet edhe babai – si pjesëmarrës në një sistem të ndërlidhur dhe vetërregullues. LIDHJA e krijuar mes nënës dhe fëmijës brenda këtij sistemi është vetëm një pjesë e MARRËDHËNIES, e cila është një sistem kompleks. BK lidh qasjet sistematike dhe psikoanalitike, duke përfshirë etologjinë (biologjinë e zhvillimit) dhe perspektivat e psikologjisë zhvillimore. Postulati bazë i BK fokusohet në ndikimet e hershme në zhvillimin emocional të fëmijës dhe mund të shpjegojë shfaqjen dhe ndryshimet e lidhjeve të forta emocionale që formohen midis individëve gjatë biografive të tyre të jetës. Me kalimin e kohës, Bowlby e zhvendosi perspektivën e tij fillestare patologjike drejt një perspektive normale të psikologjisë zhvillimore. Pyetja për të cilën ai interesohet është: "Cila është natyra thelbësore e marrëdhënies midis nënës dhe fëmijës?".
Bowlby ka tre artikuj që kërkojnë t'i përgjigjen kësaj pyetjeje:
1 Teoria e shtytjes (S. Freud) nuk ofron një shpjegim adekuat se si foshnja vendos marrëdhënie objektesh (vetë-përfaqësimi). Foshnjat lidhen me objektin (d.m.th. nënën) jo vetëm për të kënaqur dëshirat e tyre; Përveç kësaj, ata i afrohen atij objekti sepse ofrojnë siguri dhe marrëdhënie. Fairbairn deklaroi se prioriteti nuk është kënaqësia e parimit të kënaqësisë, përkundrazi, vetë objekti (nëna). Bowlby, nga ana tjetër, thekson se qëllimi i foshnjës nuk është vetë objekti (nëna), por ekzistenca dhe gjendja e tij emocionale (siguria, siguria).
2. Mbi ankthin e ndarjes. "Ankthi i ndarjes ndodh kur nevoja e foshnjës/fëmijës për lidhje bëhet aktive dhe megjithatë Ndodh kur personi i lidhur është i paarritshëm.".
3. Ekzaminon dhimbjet e fëmijëve të vegjël dhe përvojat e zisë për një humbje të vazhdueshme. Ai vëren tre reagime tipike që rezultojnë nga këto përvoja: PROTESTË, PAVENDOSJE DHE NDARJE. Protesta: Fëmija është i vetëdijshëm për ndarjen kërcënuese të qara, zemërimi, kërkimi i prindit, mos kontakti fizik me të tjerët Pafuqia: Tërheqja nga aktivitetet, të qarat monotone, trishtimi, shfaqja e sjelljes agresive ndaj fëmijëve të tjerë dhe lodrave të tyre të preferuara. Ndarja : Kthimi në shoqëri, oferta relacionaliteti (jo më) refuzim, shfaqja e sjelljes devijuese që tërheq vëmendjen e tepruar ndaj objektit kryesor të marrëdhënies.
Arsyet pse Bowlby u kritikua nga psikoanalistët:
1. Kritikimi i teorisë së shtytjes për të justifikuar nevojën për lidhjen
2. Vënia e etologjisë (biologjisë zhvillimore) si burim kryesor në bazë të teorisë së motivimit
3. Qëndrim nënçmues drejt kuptimit të kompleksit të Edipit
4. Refuzimi i meta-psikologjisë
5. Duke i dhënë rëndësi psikologjisë kognitive (teoria e përfaqësimit dhe skemat e marrëdhënieve)
6. Thekson marrëdhëniet ndërpersonale në vend të dinamikës intrapsikike
7. Interesimi i tij për kërkimin dhe mungesa e interesit të tij në kazuistikën klinike
Kritika e Bowlby nga grupi Melanie Klein: "Ne besojmë se fantazitë e prodhuara në mënyrë autoplastike përcaktojnë perceptimin tonë dhe përpunimin e realitetit dhe se përvojat tona reale thjesht modifikojmë fantazitë tona të lindura nga brenda." ) ne besojmë.". Përgjigja e Bowbly ndaj kësaj kritike është si vijon: "Përmbajtja e fantazive të mia ndikohet dhe formohet vetëm nga përvojat tona me botën jashtë nesh!".
Deklaratat e Bowlby për BK:
një. BK është përpjekur të sjellë në një koncept tendencën tonë si njerëz për të zhvilluar lidhje të forta emocionale me njerëzit e tjerë.
2. Lidhja është një rrip transportues emocional përmes të cilit një person lidh veten me një person tjetër dhe krijon një lidhje me njëri-tjetrin që kapërcen kohën dhe hapësirën. Mund të lidheni me më shumë se një person, por jo me dhjetëra. Dhimbja mendore dhe fizike janë tregues të qartë të lidhjes. Lidhja kërkon zhvillimin emocional. Ankthi i ndarjes dhe ankthi në përgjithësi aktivizojnë dhe forcojnë nevojën për lidhje. ir.
3. Sjellja e lidhjes është çdo formë sjelljeje që synon të prodhojë afërsi dhe marrëdhënie me personin e preferuar, të cilin ne e perceptojmë si më të fortë dhe më të zgjuar se ne. Si të qash dhe të thërrasësh, të kërkosh, të ndjekësh, të jesh vazhdimisht i shqetësuar, të kapesh pas pantallonave dhe të protestosh. Me rritjen e moshës, frekuenca dhe intensiteti i llojeve të sjelljes së lidhjes zvogëlohet. Por nevoja për lidhje mbetet thelbësore. Tek të rriturit, llojet e sjelljes së lidhjes bëhen më të theksuara nëse personi është i pakënaqur, i sëmurë ose i shqetësuar/i frikësuar. Opsioni i mësipërm është i lidhur me përvojat e fëmijërisë së personit.
4. Rregulli vlen për njerëzit e të gjitha moshave: kur të shfaqet ndonjë vështirësi/rrezik etj., kërkoni dikë që ka mbështetje sociale, ofron sigurinë që kërkon në jetën e tij etj. Njerëzit me njerëz të mirë janë edhe shumë të lumtur dhe mund ta kuptojnë veten më lehtë: a) Zemërimi lind tek një fëmijë që i bllokohen dëshirat, ankthi i tij rritet me marrëdhëniet e pasigurta dhe kur gjen mbështetjen dhe besimin që kërkon, fillon të eksploroni botën e tij.
Si një sistem sjelljeje. Lidhja.
1. Buzëqeshja, nxjerrja e tingujve, të folurit, të bërtiturit, të bërtiturit janë forma të shprehjes së sjelljes së lidhjes. Qoftë i perceptuar pozitivisht apo negativisht, ky repertor ngjall një përgjigje përgjigjeje tek ata që e dëgjojnë. Ky repertor është i domosdoshëm për mbijetesë, duke siguruar si plotësimin e nevojës për siguri ashtu edhe plotësimin e nevojave bazë. "Fëmija po qan, mendoj se është i uritur!"
2. Sjellja e lidhjes përfshin mekanizmat psikologjikë përmes të cilëve ne krijojmë dhe përforcojmë nevojën për afërsi. a) Fëmija prodhon sinjale (p.sh. buzëqeshje) për të ngjallur vëmendjen e personit që kujdeset për të. b) Sjelljet shmangëse si e qara dhe ulërima c) aktivizojnë muskujt e fëmijës ndërsa ai/ajo lëviz për t'iu afruar personit orientues.
3. Qëllimi i drejtuar nga vetë sistemi i brendshëm i fëmijës është fillimisht fizik, pra sigurimi i vazhdimësisë së afërsisë së nënës. Kjo nevojë fizike për afërsi zëvendësohet më pas nga një nevojë psikologjike për afërsi; sepse qëllimi nuk është vetë objekti, por më tepër ekuilibri ekzistencial, emocional dhe i situatës së foshnjës. Kjo nevojë psikologjike është e shëndetshme tek fëmija.
Lexo: 0
