Për të kuptuar gjuhën e trupit tonë, së pari duhet të kuptojmë emocionet. Trupi ynë reagon ndryshe kur ndihemi të zemëruar, të frikësuar ose të befasuar. Sepse fluksi i gjakut është i përqendruar në pjesë të ndryshme të trupit sipas gjendjes emocionale. Kur përjetojmë një ngjarje, ne fillimisht reagojmë fiziologjikisht, pastaj fillon mekanizmi ynë i emocioneve. Për shembull; Kur shohim një luan, rajoni i amigdalës së trurit aktivizohet dhe kështu ndjejmë ndjenjën e frikës intensivisht. Si rezultat, rrjedha e gjakut devijohet në muskujt e këmbëve, duke e bërë më të lehtë ikjen. Nga një këndvështrim evolucionar, ne kemi nevojë për emocione për të mbijetuar, dhe kur shohim rrezik, mekanizmi lufta-fluturim hyn në lojë. Qëllimi i parë i specieve është të mbijetojë.
Emocionet janë mënyra se si ne i shprehim ngjarjet që përjetojmë që janë të nevojshme për jetën. Për shembull; Ne zemërohemi kur na bëhet padrejtësi, mërzitemi kur humbasim një të dashur, jemi të lumtur kur jemi të suksesshëm dhe e shprehim atë me emocione
Emocioni formohet nga funksionet e trurit Rajoni i përcaktuar pasi sistemi limbik është i rëndësishëm në raportin tru-emocion. Korteksi prefrontal ventromedial luan një rol aktiv në rregullimin e përgjigjeve emocionale. Amygdala është e lidhur me frikën dhe zemërimin. Sipas hipotezës së reagimit të fytyrës, muskujt e emocioneve pozitive aktivizohen kur buzëqeshim dhe kjo shkakton lirimin e hormoneve. Bazuar në hipotezën e përgjigjes së parë fiziologjike dhe më pas të formimit të emocioneve, ne përjetojmë emocione pozitive kur buzëqeshim, edhe kur nuk jemi të lumtur. Kur përjetojmë emocione pozitive, kemi më shumë gjasa të marrim vendime pozitive
Ndërsa marrim një vendim për një ngjarje, truri ynë së pari përjeton shumë mundësi dhe vendos duke eliminuar automatikisht mundësitë e këqija sipas përgjigjeve emocionale të krijuara kundër këtyre. mundësitë. Në fakt, përgjigjet emocionale ndaj njohjeve janë efektive në vendimet tona.
Sipas Damasio, emocionet ndahen në themelore dhe sociale: Emocionet themelore lidhen me proceset e pavetëdijshme, dhe emocionet sociale lidhen me të mësuarit dhe faktorët mjedisorë. Edhe njerëzit që thonë se janë shumë racionalë dhe gjithmonë veprojnë me logjikë, mund të veprojnë me emocione të pavetëdijshme pa qenë të vetëdijshëm për këtë. Emocionet e forta ndikojnë në mendim.
A mund të mësojmë për emocionet? Në eksperimentet e kafshëve, kur një mi përputhet me një goditje dhe një tingull, ne shohim se pas një kohe, minjtë përjetojnë frikë kur dëgjojnë atë tingull dhe mësojnë se në çfarë kushtesh ata marrin ndjenjën e frikës, në të njëjtën mënyrë, njerëzit janë përputhet me ankthin me dhjetë stimuj që përputhen si erërat dhe tingujt në kujtimet e tyre traumatike dhe sulmet e ankthit nga erërat dhe tingujt e ngjashëm. Në përputhje me këto kërkime, mund të themi se frika mësohet në bazë të eksperimenteve të kafshëve dhe përvojave njerëzore dhe kjo lidhet me amigdalën në tru. Mësojmë edhe për emocione të tjera, si frika.
Kuptimi turk i fjalës empati përkufizohet si aftësia e dikujt për të qenë në gjendje të ndihet njësoj, domethënë, për të vënë veten në vendin e tjetrit dhe për të kuptuar se cilat mund të jenë ndjenjat, mendimet dhe sjelljet e tij. Edhe pse dimensioni psikologjik i empatisë është ende në rendin e ditës, është vërtetuar se ka edhe dimension biologjik. Në studimet e neuroshkencës mbi ndjeshmërinë, eksperimenti i mëposhtëm u krye mbi dhimbjen: Kur ne jemi dëshmitarë të dhimbjes së një personi tjetër, një pjesë e rrjetit nervor në trurin tuaj aktivizohet, pasi procesi somatasensor do të aktivizohet dhe ne përjetojmë dhimbje. Me aktivizimin e neuroneve, ne mund të kuptojmë ndjenjat e personit tjetër, të empatizojmë dhe të rregullojmë marrëdhëniet tona shoqërore. Shpesh pyesim veten pse disa njerëz janë më empatikë? Duhet të kujtojmë se përgjigja për këtë pyetje lidhet jo vetëm me psikologjinë, por edhe me biologjinë. Çdo person ka strukturën e tij biologjike, psikologjike dhe sociale, ndaj nuk duhet t'i krahasojmë me njëri-tjetrin. Duhet të kujdesemi që të kalojmë kohë me njerëz që janë të mirë për shpirtin dhe trupin tonë, me të cilët nuk ndihemi vetëm dhe të cilëve u besojmë. Së fundi, dua të ndaj një thënie të bukur të Aristotelit për zemërimin: Çdo njeri zemërohet, është shumë e lehtë; megjithatë, nuk është as kompetencë e të gjithëve dhe as e lehtë të zemërohesh me personin e duhur, në masën e duhur, në kohën e duhur, në vendin e duhur, në mënyrën e duhur.
>
Lexo: 0
