“ MËNGJES, ÇMIMI I JETËS, QIRAJA E JASHTËZAKONSHME QË DUHET PAGUAR KUR TË QENDROSH” ANNIE DILLARD
Të lindësh do të thotë të vdesësh një ditë. Pra, në fakt çdo fillim do të thotë një fund. Dhe sigurisht, çdo fund do të jetë fillimi i një procesi tjetër. Ashtu siç hyjmë në një proces të ri kur lindim, kur vdesim ose me vdekjen e dikujt tjetër, një epokë e re ka filluar. Se çfarë lloj procesesh do të na sjellë vdekja jonë nuk është tema e këtij artikulli, por vdekja e dikujt tjetër ose humbja e ndonjë objekti që kemi humbur mund të jetë subjekt i këtij artikulli. me siguri do të humbasë. Ky proces është fati ynë i keq që nisi me historinë e njerëzimit. Të paktën edhe nëse po e lexoni këtë artikull tani, ju keni humbur foshnjërinë tuaj. Ose ndoshta keni humbur fëmijërinë tuaj. Sepse, ne nuk mund të arrijmë moshën tonë të rritur pa humbur fëmijërinë dhe fëmijërinë tonë pa humbur foshnjërinë tonë. Edhe një foshnjë ka humbur një proces që është i rehatshëm në barkun e nënës dhe nuk duhet as të marrë frymë. Me fjalë të tjera, ne e fillojmë jetën duke përjetuar një humbje sapo lindim. Ndoshta ky është vetëm fillimi sepse kemi një skuadër që piqet me humbje. Po, ne piqemi me humbje se si mund të gatuajmë pa djegur, në fund, siç tha Junusi, “Isha i gjallë, u gatua, u djega. elhamdurillah “.. nëse do të gatuhet fundi i procesit, qeniet njerëzore janë qeniet që janë të gatshëm ta bëjnë këtë..
Po, ka humbje, por si mund t'i vlerësojmë këto humbje në formën e tyre më të thjeshtë? Ne përgjithësisht priremi të mendojmë të pikëllojmë vetëm për procese të tilla si vdekja ose divorci, ndërsa pikëllimi është një përgjigje psikologjike ndaj çdo humbjeje ose ndryshimi. Vamık Volkan e shpjegon këtë proces si një kompromis që bëjmë për të arritur harmoninë midis botës sonë të brendshme dhe realitetit. Dr. Deklaratat e vetë Özge Önerit për zhdukjet më duken shumë të afërta. Në fakt, thotë ai, humbjet mund t'i konsiderojmë si humbje të gjalla dhe humbje të pajetë në formën më të ashpër. Humbjet e drejtpërdrejta janë ndoshta pjesa më e dhimbshme e këtij artikulli. Humbja e fëmijës së nënës, nënës së një fëmije, babait, humbja e vëllait ose motrës, humbja e bashkëshortit, humbja e shokut dhe më shumë shumë prej tyre… këto humbje janë ato që dhembin më shumë, dhe në fund të fundit ato që dhembin më shumë, largimi nga një vend, përfundimi i një procesi, largimi i miqve, aq sa humbi edhe "veten e tij me miqtë". .. me pak fjalë, ajo që humbet mund të jetë një miqësi, një shpresë, ndonjëherë edhe thjesht një vath që ne e vlerësojmë shumë. këto janë situata ku ne nuk mund ta shohim procesin e zisë aq sa humbjet e gjalla, por për shkak se ka një humbje në të, ato përmbajnë procesin e zisë. Aq sa ndonjëherë edhe humbja e një dhëmbi nënkupton humbjen e një pjese të trupit. Një person ngjitet pas kësaj ose e adopton atë sikur nuk do ta humbasë kurrë. Në fund të ditës, ai përjeton ndjenja të thella dhe gjendje me humbjen e tij. Këto gjendje ndahen në 5 faza në procesin e humbjes dhe pikëllimit:
Stadi i shokut - mohimi, pazari, zemërimi, depresioni dhe faza e pranimit. Le t'i hedhim një vështrim të shkurtër këtyre proceseve së bashku me ata që janë kureshtarë:
FAZA SHOKU
Kur psikiatri Eric Lindemann ekzaminoi reagimet e 101 personave që humbën të dashurit e tyre nga zjarri në një nga shkrimet e tij, Edhe pse janë njerëz të ndryshëm, reagimet e para i shohin mjaft të ngjashme. Njerëzit që u varrosën në tronditje dhe përgjumje filluan ta shihnin rrethinën e tyre si të paqartë dhe u larguan nga realiteti. Në të njëjtën kohë, ata përjetojnë vështirësi në frymëmarrje, nyje në fyt, nevojë për psherëtimë, dobësi në muskuj dhe humbje të oreksit. Po, në fazën e shokut, që është faza e parë e humbjes, mendja jonë pothuajse dëshiron të përpiqet të mohojë realitetin. Më vonë, efektet e goditjes kalojnë dhe truri ynë dëshiron të mohojë këtë realitet të dhimbshëm, "sikur do të zgjohemi dhe gjithçka do të mbetet një ëndërr."
Në një minutë mund ta gjejmë veten duke e thirrur atë. në telefon. kjo fazë e mohimit ka marrë përsipër detyrën të na mbrojë si “tampon” teksa kalojmë nga stadi i shokut në atë të realitetit.
BAGING
Një tjetër nga situatat mbrojtëse në të cilat mendja jonë është aktive pas mekanizmit mbrojtës të mohimit është pazaret. është faza. Ndërsa realiteti ngadalë fillon të zërë vendin e tij, mohimi është ende aty me rezistencën, duke na bërë të bëjmë pazare; herë me fatin, herë me krijuesin, herë me tjetrin, herë me veten.. “Këtë duhej ta bëja”. ose “Nuk duhej ta kisha bërë këtë.” ..
Ne vazhdojmë të mendojmë për ditët e fundit, orët e fundit, ato të fundit në mendjen tonë; Po të mos ishte kështu do të ishte kështu, po të ishte kështu do të ishte kështu.. faza e pazarit vazhdon kështu. Derisa të ndiejmë se jemi një hap më afër largimit të realitetit.
Sigurisht, këto faza do të sjellin me vete edhe ndjenja të forta faji. Fjalët e tij dhembin për shkakun tim.. pastaj e gjejmë veten duke negociuar me veten.. procesi është ende në fazën e negociatave.
FAZË E INËQITUR
Mendoj se një nga fazat më të vështira është faza e zemërimit. Sepse sidomos në humbjen e jetës me pasojë vdekjen, vetë fakti i vdekjes nuk na lejon të çlirojmë zemërimin. Pra, si mund të jesh i zemëruar me dikë që tashmë ka vdekur sepse të ka lënë?.. Në vend të kësaj, është më mirë të zemërohesh me mjekun, i cili mendon se nuk e ka bërë punën e tij sa duhet, me makinën që po afron, me ndonjë të padëshiruar. situatat që ndodhën në varrim. Por në fund, disi del ky inat. Çdo pikëllim përmban patjetër zemërim.
Ky zemërim është më i dukshëm në humbjet pa jetë. Në rastet e divorcit, gjykatat dhe lajmet janë të mbushura me këtë zemërim. Ose, kur miqësia humbet, kjo humbje shoqërohet me të keqen e tjetrit dhe përjetohet edhe faza e zemërimit të procesit të humbjes dhe kjo ndarje nuk do të jetë aq e vështirë sa dikur.
Në fund të fundit, nëse zemërimi çlirohet, do të thotë se faza e mohimit është zhdukur dhe ne kemi filluar ta pranojmë realitetin gradualisht. Sigurisht, ka më shumë faza të shëndetshme se kjo.
FAZA E DEPRESIONIT
Kjo fazë, e cila përshkruhet edhe si faza e "pikëllimit". , nuk është më dhimbja e humbjes deri në kockat tuaja. Këtu fillon të ndjehet. Ëndrrat fillojnë të shfaqen në këtë fazë. Edhe pse ëndrrat janë të dhimbshme në këtë fazë, gjë që tregon se sa shumë na mungon tjetri apo “gjëja” që kemi humbur, tregon se vdekja apo humbja ka filluar të pranohet. Çfarëdo që kemi humbur apo kemi ikur nga jeta jonë, është e jona. Shenja e saj në jetën tonë është ende e ngrohtë dhe kjo zbrazëti na jep dhimbje të thellë. Është një fazë jashtëzakonisht e lodhshme. Faza e depresionit mund të jetë gjithashtu një fazë që alternon mes fajit të tij nëse ajo që humbëm nuk ishte aq e keqe sa mendonim, ose trishtimit nëse ajo që humbëm nuk ishte aq e mirë sa mendonim.
PRANIMI
Kjo është një fazë ku ai që shkon pranohet ashtu siç është, me të mirat dhe të këqijat. Ai përfshin pranimin e asaj që është, ashtu siç është, dhe ajo që shohim nuk është as aq e keqe sa mendonim, as ndonjëherë aq e mirë sa prisnim, çfarëdo qoftë ajo që humbëm. Kjo fazë tani konsiderohet si fundi i fazës së zisë. Ndërsa një pjesë e dhimbjes ose trishtimit është me ne brenda, nuk është aq e dhimbshme sa fazat e tjera.
Është e rëndësishme të mbani mend se çdo pikëllim është një fazë unike dhe asnjë proces nuk është saktësisht i njëjtë me një tjetër. Këtu shihet edhe veçantia dhe veçantia e qenies njerëzore.
Së dyti, fazat e pikëllimit ndonjëherë mund të jenë ulje-ngritje. Ndonjëherë ne biem në mohim kur jemi në fazën e zemërimit, dhe ndonjëherë ne negociojmë përsëri gjatë fazës së depresionit.
Lexo: 0
