Marrëdhënia midis organizatave të personalitetit narcisist dhe kufitar dhe sëmundjeve psikodermatologjike

Çrregullime të personalitetit

Çrregullime të personalitetit; Është një model i vazhdueshëm përvojash dhe sjelljesh të brendshme që devijojnë ndjeshëm nga ajo që pritet sipas kulturës së dikujt. Fillon në adoleshencë ose në moshë të re, vazhdon me kalimin e kohës dhe shkakton shqetësim ose dëmtim të funksionimit. Në mënyrë që tiparet e personalitetit, të cilat mund të shihen në forma të ndryshme tek secili, të konsiderohen një çrregullim personaliteti, ato duhet të jenë jofleksibile dhe jopërshtatëse dhe të shkaktojnë një dëmtim të konsiderueshëm në funksionalitet ose shqetësim personal. Këto qëndrime dhe modele sjelljeje të pandryshueshme manifestohen në fushat e mëposhtme: (1) Dallimet e mendimit (në mënyrën se si një person interpreton veten, të tjerët dhe ngjarjet); (2) Të ndikojë në dallimet (gama, intensiteti, ndryshueshmëria dhe përshtatshmëria e reagimeve emocionale); (3) Vështirësitë në marrëdhëniet ndërpersonale; (4) Vështirësitë në kontrollin e impulseve të dikujt.

Çrregullimi i personalitetit narcisist

Narcizmi dhe organizimi dhe çrregullimi i personalitetit narcisist janë një nga konceptet qendrore të psikanalizës. Në kuptimin e tij patologjik, narcisizmi manifestohet si dëmtim në aftësinë e marrëdhënieve, investim emocional në veten e tij, mbindjeshmëri ndaj mendimeve të të tjerëve për veten dhe mungesë ndjeshmërie ndaj objekteve të marrëdhënies. Karakteristika e tij kryesore është madhështia në sjellje ose fantazi, nevoja për t'u admiruar dhe paaftësia për të kuptuar ndjenjat e të tjerëve. Incidenca e tij në popullatën e përgjithshme është 2-6%. Në përgjithësi mendohet se narcisistët janë njerëz që e duan shumë veten dhe kanë shumë vetëbesim. Megjithatë, situata reale është pikërisht e kundërta. Duke qenë se narcisi nuk mund ta dojë apo respektojë veten pa bërë diçka, ai vazhdimisht ndjen nevojën për të bërë diçka në mënyrë që ta dojë dhe respektojë veten. Aktiviteti mendor është narcisist deri në masën që i drejtohet ruajtjes së integritetit strukturor, vazhdimësisë kohore dhe ngjyrosjes emocionale pozitive të vetë-përfaqësimit. Në përmbledhje, ne i karakterizojmë aktivitetet që synojnë fitimin dhe ruajtjen e vetëvlerësimit si narcisiste. Ashpërsia e patologjisë narcisiste rritet në raport me domosdoshmërinë dhe shpeshtësinë e nevojës për aktivitete të tilla. Mund të flasim për. Ata mendojnë se janë shumë të rëndësishëm (p.sh., i ekzagjerojnë arritjet dhe aftësitë e tyre, duke pritur që të njihen si superiorë pa arritje të mjaftueshme). Për të bindur veten se janë një person i veçantë dhe i rëndësishëm, ata përpiqen të bëjnë të tjerët të mendojnë njësoj. Sa më shumë të mund të ndikojë te personi tjetër, aq më shumë mund të bindë veten se nuk është i pavlerë. Ata e preokupojnë veten me fantazitë e suksesit të pakufizuar, fuqisë, inteligjencës, bukurisë ose dashurisë së përsosur. Përpjekjet për t'u ndjerë të vlefshëm duke u bërë përshtypje të tjerëve zëvendësohen nga fantazitë në mungesë të njerëzve. Nëse nuk ka reflektime pozitive nga jashtë, ëndrrat zënë vendin e tyre. Ata ëndërrojnë gjëra të ndryshme në të cilat bëjnë gjëra që do t'i bëjnë përshtypje të gjithëve, do të fitojnë admirimin e të gjithëve dhe do t'i bëjnë ata një person shumë të njohur dhe të adhuruar. Ata e imagjinojnë veten të kenë marrë çmimin Nobel, duke u zgjedhur si personi më i zgjuar dhe më i pashëm në botë gjatë një fjalimi dhe kanë kryer një akt heroik që do të shpëtojë të gjithë botën. Ata besojnë në këto ëndrra sikur të ishin të vërteta dhe shmangin ndjenjën e pavlerë. Ata besojnë se janë të veçantë dhe unikë dhe se vetëm njerëz të tjerë të veçantë ose superiorë (ose institucione) mund t'i kuptojnë ose se duhet të jenë vetëm miq me ta. Ata duan të pëlqehen shumë. Duke qenë se ata mund ta respektojnë veten vetëm kur mendojnë se të tjerët i pëlqejnë, ata vazhdimisht përpiqen të fitojnë admirimin e të tjerëve. Ata nuk janë realisht të interesuar për asgjë, merren me shumë aktivitete të ndryshme për t'u pëlqyer më shumë. Ata duan të jenë të ditur për gjithçka në mënyrë që t'ua tregojnë të tjerëve. Ekziston një ndjenjë e të drejtës: pritshmëritë që dikush do të marrë një formë veçanërisht të favorshme trajtimi, ose pajtueshmëria me këto pritshmëri. Ndërsa të tjerët mund ta kryejnë punën e tyre në mënyra më të lehta, të presin në radhë dhe të mos marrin trajtim të veçantë i bën ata të ndihen të pavlerë, ndaj presin një qasje dhe trajtim të favorizuar. Ata përpiqen të sigurojnë trajtim të veçantë ose preferencial dhe kur pritshmëritë e tyre nuk plotësohen, zemërohen ose poshtërojnë ata që nuk u japin trajtim të veçantë. Përdor marrëdhëniet ndërpersonale për përfitimin e vet; për të arritur qëllimet e tyre Ata përfitojnë nga dobësitë e të tjerëve. Ata i përdorin njerëzit me të cilët janë në marrëdhënie për nevojat dhe qëllimet e tyre, kryesisht për të siguruar që ata të sillen në një mënyrë që i bën të ndihen mirë. Nëse njerëzit me të cilët janë në marrëdhënie nuk i plotësojnë më këto nevoja ose nuk kanë më nevojë për to, ata largohen dhe gjejnë njerëz të tjerë. Ata nuk mund të empatizojnë: Ata ngurrojnë të njohin dhe përcaktojnë ndjenjat dhe nevojat e të tjerëve. Një nga vështirësitë më të mëdha në marrëdhëniet njerëzore është mungesa e ndjeshmërisë së tyre. Në marrëdhëniet e tyre ndërpersonale, ata janë të përqendruar tek vetja, egoistë dhe shfrytëzues i të tjerëve. Më e rëndësishmja, veçantia e tyre dhe varësia e tyre nga vëmendja, dashuria dhe admirimi i të tjerëve japin një pamje kontradiktore.6 Besimi se ata janë unikë pengon aftësinë e tyre për t'u afruar me të tjerët, për t'u identifikuar me ta dhe për të empatizuar me ta. Ata krijojnë një ndjenjë të paarritshmërisë në objektet me të cilat janë në kontakt. Ata nuk kujdesen për problemet, problemet dhe nevojat e tyre. Ata janë të interesuar vetëm për ndjenjat e njerëzve me të cilët janë në një marrëdhënie në lidhje me atë se si ndihen ndaj tyre. Ata shpesh janë xhelozë për të tjerët dhe besojnë se edhe të tjerët janë xhelozë për ta. Zilia e ndërgjegjshme ose e pavetëdijshme është mjaft e spikatur për të tërhequr vëmendjen. Duke qenë i mirë dhe i suksesshëm, dikush tjetër krijon siklet sepse shkakton ndjenjat e tyre të pamjaftueshmërisë. Ata ndihen të shqetësuar kur thuhet diçka e mirë për dikë. Frika këtu është frika për t'u lënë pas, për t'u harruar dhe për të humbur rëndësinë. Ata përpiqen urgjentisht të nënçmojnë ata që lavdërohen dhe vlerësohen. Ata përpiqen të kapin dhe ekspozojnë dobësitë e njerëzve në fjalë përmes mundësive të ndryshme. Ata shfaqin sjellje dhe qëndrime arrogante, arrogante. Arroganca, largësia dhe ftohtësia janë të zakonshme si një mbrojtje kundër lëndimeve narcisiste. Si një mbrojtje kundër kritikave të të tjerëve, ata e bëjnë të qartë që në fillim se nuk u interesojnë mendimet e të tjerëve. Ata veprojnë arrogantë dhe të distancuar në situata ku mund të kritikohen.

Çrregullimi i personalitetit kufitar

Çrregullimi kufitar konsiderohej të jetë në kufirin e çrregullimeve skizofrenike në fillimet e perspektivës psikiatrike; Më vonë, neurozat dhe skizofrenia Ajo u konceptua si një zonë tranzicioni midis renit. Veçanërisht pranimi në psikanalizë është në këtë drejtim. Karakteristikat e tyre kryesore janë mospërputhjet në marrëdhëniet ndërpersonale, ndjenja e identitetit dhe afektit dhe vështirësia në kontrollimin e impulseve të tyre. Ndërsa prevalenca e tyre në shoqëri është 2-3%, ato përbëjnë 30-60% të rasteve të çrregullimeve të personalitetit në klinikat psikiatrike. Është 3 herë më e zakonshme tek femrat sesa tek meshkujt. Ata bëjnë përpjekje të furishme për të shmangur braktisjen reale ose të imagjinuar. Ata jetojnë me frikën e braktisjes. Ata kanë frikë se i dashuri i tyre, bashkëshorti ose shoku i ngushtë do t'i braktisin dhe bëjnë përpjekje të furishme për të shmangur braktisjen, duke përfshirë kërcënimet ose tentativat për vetëvrasje. Ata përpiqen t'i mbajnë njerëzit nën kontroll duke ngjallur faj, duke shfrytëzuar emocionet e tyre ose duke i lënë në borxhe. Ata kanë marrëdhënie ndërpersonale të tensionuara dhe të paqëndrueshme që luhaten midis ekstremeve të mbivlerësimit dhe përbuzjes. Ata lavdërojnë shumë shpejt njerëzit që i trajtojnë mirë dhe afër tyre, afrohen shumë shpejt, por pas një zhgënjimi largohen shumë dhe inatosen. Edhe pse ndonjëherë mund të duhet një periudhë ndarjeje ose zemërimi për të lartësuar përsëri të njëjtin person, ata zakonisht ndryshojnë miqtë dhe të dashuruarit shpesh për shkak të prirjes së tyre për t'u larguar shpejt. Ekziston një perceptim i dukshëm dhe vazhdimisht jokonsistent ose ndjenjë e vetvetes, e përcaktuar si konfuzion identiteti. Ndjenjat dhe mendimet e tyre për atë se çfarë lloj personi janë, çfarë u pëlqen, çfarë u intereson, planet e tyre për të ardhmen, me çfarë lloj njerëzish duan të jenë miq dhe si duan të jetojnë ndryshojnë shpesh dhe lehtë. Ata mund të kenë dëshira, dëshira, besime dhe mendime kontradiktore në periudha shumë të shkurtra kohore. Ata tregojnë impulsivitet (p.sh., shpenzimet, seksualiteti, abuzimi me substancat, vozitja e pamatur, ngrënia e tepërt) në të paktën dy fusha që ka të ngjarë të shkaktojnë vetëdëmtim. Ata shfaqin sjellje të pakontrolluara, impulsive në fusha të ndryshme, si ngarje e shpejtë, pazar në mënyrë të rastësishme dhe edhe pse do të kenë vështirësi të paguajnë, të kenë marrëdhënie seksuale të rastësishme, potencialisht të rrezikshme, të paaftë për të kontrolluar ngrënien ose pirjen, lojërat e fatit dhe përdorimin e alkoolit ose drogës. . Sjellje të përsëritura, vetëvrasëse, përpjekje pra, ata tregojnë frikësim ose sjellje vetëshkatërruese. Ata e dëmtojnë veten fizikisht në mënyra të ndryshme, si prerja e krahëve dhe gjoksit me brisk, apo ngulfatja e një cigareje në vetvete. Këto sjellje bëhen më së shumti kundër mërzisë intensive dhe ndjenjës së boshllëkut që përkeqësohet dhe nuk mund të përballohet. Nga ana tjetër, është e zakonshme të dëmtosh veten, të kërcënosh për të kryer vetëvrasje ose të tentosh vetëvrasje me qëllim që t'i bësh të tjerët të sillen ashtu siç dëshirojnë ose t'i ndëshkosh për t'i mërzitur. Ka paqëndrueshmëri në afekt (paqëndrueshmëri afektive) për shkak të një reaktiviteti të konsiderueshëm në humor. Emocionet e tyre tregojnë ndryshime dramatike në varësi të ngjarjeve të vogla. Ata mund të bien papritur në një depresion të madh, ankth të madh ose të zemërohen. Ata shpesh nuk mund t'i përcaktojnë mirë emocionet e tyre dhe nuk janë të vetëdijshëm se çfarë i bën të ndihen në atë mënyrë. Ata shpesh përjetojnë zemërim dhe shqetësim së bashku, dhe në situata të tilla sillen në mënyra që janë të dëmshme për veten ose të tjerët. Ata vazhdimisht ndihen bosh. Kjo situatë, për shkak të mungesës së integritetit të identitetit dhe synimeve afatgjata, bëhet veçanërisht e dukshme në mungesë të njerëzve dhe mjediseve që mund t'i bëjnë ata të ndihen mirë. 8 Ata ndiejnë zemërim të papërshtatshëm, të fortë ose nuk mund ta mbajnë nën kontroll zemërimin e tyre. Ata kanë vështirësi të kontrollojnë zemërimin e tyre, si dhe impulset e tyre të tjera. Egoja e mbuluar me zemërim nuk mund të kontrollojë dhe parandalojë sjelljen shkatërruese, të dëmshme. Ato shfaqin mendime paranojake kalimtare ose simptoma të rënda disociuese të lidhura me stresin. Simptomat disociative dhe iluzionet e dëmtimit ose armiqësisë mund të shfaqen, veçanërisht në rastet e braktisjes, humbjes së sendeve ose ndjenjave të përjashtimit, që ndodhin me stres. Këto simptoma përmirësohen me të kuptuarit e shkakut ose me administrimin afatshkurtër të medikamenteve me dozë të ulët.

 

Psikodermatologji

Sot. , dermatologji psikosomatike Është një komponent i rëndësishëm dhe i domosdoshëm i dermatologjisë. Lëkura është pasqyra e shpirtit. Janë me dhjetëra shprehje në gjuhën tonë që përcjellin ndjenjat tona për lëkurën: “Më zunë gunga”, “Më erdhi kruarja”, “lëkurë trashë (pa fytyrë)” etj. Lëkura dhe truri në embrion

Lexo: 0

yodax