Kërkimet e fundit shkencore kanë filluar të tregojnë se efektet e traumës mund të kalojnë nga një brez në tjetrin. Kjo “trashëgimi” është objekt i traumave të trashëguara familjare, siç njihen. Në këtë artikull, ne do të shqyrtojmë "trashëgimitë" që kemi marrë në familjen tonë, burimet e këtyre trashëgimive, si na janë transmetuar ato dhe si mund të zgjidhen kur nuk jemi rehat dhe se si ato mund të kenë më pak ndikim tek ne. Jeta e perditshme.
Historia juaj me familjen tuaj fillon përpara se nëna juaj të mbetej shtatzënë me ju; Është një fakt i njohur sot se tre breza ndajnë të njëjtin mjedis biologjik. Sipas Lipton, emocionet e nënës; Ai gjithashtu mund të ndryshojë biologjikisht shprehjet gjenetike të fëmijëve të tij, si frika, zemërimi, dashuria dhe shpresa. Ne e dimë se emocionet kronike ose të përsëritura si zemërimi dhe frika mund të ndikojnë tek fëmija duke filluar nga shtatzënia, por informacionet e marra nga kërkimet e reja tregojnë se këto emocione mund të lënë edhe një shenjë gjenetike tek fëmija.
Pasi studimet në minj treguan se stresi mund të transmetohet përmes të paktën tre brezave, parashikohet që një ngjarje traumatike ose stresuese te njerëzit ka të ngjarë të transmetojë këtë model jo vetëm te fëmijët e tyre, por edhe te nipërit e mbesat e tyre. . Në fakt, nuk ka të bëjë vetëm me atë që trashëgojmë nga prindërit tanë, por edhe me llojin e prindërimit që ata bëjnë, i cili ndikon në marrëdhëniet tona me partnerët, veten dhe mënyrën se si i rrisim fëmijët tanë. Qofshin të mirë apo të këqij, prindërit priren të përcjellin prindërimin që morën. Në fakt, duke qenë se mënyra se si jemi prindër ka një ndikim në formimin e stileve tona të lidhjes, ky model vazhdon në marrëdhëniet e ngushta që krijojmë më vonë. Efektet e saj shtrihen edhe në mënyrën se si ne prindërojmë fëmijët tanë. Sigurisht, nëse nuk e kuptojmë këtë dhe nuk ndërmarrim hapa për ndryshim...
Jung thotë se çdo gjë që nuk është e vetëdijshme do të përjetohet si fat. Me fjalë të tjera, ne ka të ngjarë të vazhdojmë të përsërisim modele nënndërgjegjeshëm nëse nuk i sjellim ato në dritën e vetëdijes. Jung dhe Frojdi deklaruan se çdo gjë që është e vështirë për t'u përpunuar nuk zhduket vetvetiu, por më tepër ruhet në nënndërgjegjeshëm. Asgjë nuk humbet; vetëm pjesët ndryshojnë drejtim.
Familja ime Kur individët në shteg përjetojnë trauma të padurueshme dhe ndjejnë faj dhe pikëllim, emocionet e perceptuara mund të jenë shumë intensive dhe të shkojnë përtej asaj që ata mund të kontrollojnë ose zgjidhin. Kjo është natyra njerëzore; Kur dhimbja është shumë e madhe, njerëzit përpiqen të shpëtojnë prej saj. Por kur bllokojmë emocionet tona, pa e ditur pengojmë procesin e nevojshëm të shërimit që mund të na çojë natyrshëm drejt çlirimit. Ndonjëherë dhimbja mbetet e fshehur derisa të gjejë një mënyrë për t'u shprehur ose për t'u zgjidhur. Këto shprehje gjenden shpesh në gjeneratën e ardhshme dhe mund të shfaqen si simptoma që janë të vështira për t'u shpjeguar. Neuropsikologu Rick Hanson thotë: "Mendja është si shirit lidhës për kujtimet negative dhe si teflon për ato pozitive". tha ai.
Në këtë pikë, mendoj se është e nevojshme të shikohet koncepti i psikogjenealogjisë: Psikogjenealogjia është një teknikë dhe një shkencë; Është një metodë që na lejon të kuptojmë trashëgiminë tonë shpirtërore, ta përdorim atë në mënyrën më të mirë dhe ta transformojmë nëse është e nevojshme. Së pari, bëhet fjalë për të pajtuar me të kaluarën, por edhe për të mbledhur nektarin nga kopshti i familjes, në mënyrë që ai të bëjë mjaltin e tij.
Pjesëmarrja në psikogjenealogjinë klinike nga këndvështrimi i klientit; Valixhet që solli nga e kaluara dhe i mbajti të mbyllura për të kapërcyer dëmet e shkaktuara nga traumat që përjetoi, pasojat e një historie të keqe familjare, pasojat e saj, pasojat e mundshme, plagët, gabimet, gabimet, turpi, faji, keqardhjet. , humbje, zi, sekrete, të pathëna dhe gjëra të ngjashme.është të hapësh.
Gjërat që përcillen brez pas brezi dhe mbeten të pazgjidhura nuk janë vetëm "mëkate", gabime dhe kundravajtje, por edhe ngjarje goditëse, madje edhe të lumtura. Pavarësisht se si, çdo individ është i regjistruar në një zinxhir të caktuar prejardhjeje. Dhe prejardhja nënkupton gjithashtu paraardhësit e përbashkët, trashëgiminë dhe transmetimin. Ne trashëgojmë nga paraardhësit tanë ngjyrën e syve, cilësinë e flokëve dhe lëkurës, një trup të prirur ndaj sëmundjeve ose shëndetit, ndonjëherë talentet tona muzikore ose artistike, por ndonjëherë ankthet tona.
Njerëzit kanë jetuar gjithmonë në grupe dhe fise të mbushura me njerëz që nga epoka e akullit. Reflekset tona të para janë të përshtatemi me grupin dhe "të bëjmë si gjithë të tjerët", ndërsa përjashtimet janë Nuk e thyen thënien. Diçka brenda nesh na shtyn të “mbrojmë” familjen tonë dhe mënyrën e saj të të menduarit dhe të jetesës, për të riprodhuar modelet e sjelljes së familjes (besnikëria familjare e ndërgjegjshme ose nënndërgjegjeshme) edhe nëse dëshirat tona të ndërgjegjshme duan të bëjnë ndryshe. Edhe nëse bëjmë të kundërtën e asaj që është bërë për t'u dalluar nga të tjerët, ne po ripërtërijmë formën e rebelimit të paraardhësve tanë të kaluar; Në vend që të zgjedhim dhe të veprojmë, ne kundërshtojmë, gjë që nuk sjell çlirimin nga prindërit, por varësinë prej tyre nëpërmjet kundërshtimit.
Ashtu si me të gjitha trashëgimitë, të gjithë trashëgojnë një shumëllojshmëri të gjerë emocionesh dhe sendesh: gjëra të mira, të këqija, gjëra të rrezikshme, shumë gjëra me të cilat nuk dimë se çfarë të bëjmë. “E drejtë apo e gabuar, vendi im” Familja është familja ime, e pranoj sepse nuk mund ta ndryshoj të kaluarën time. Por duke "studuar" historinë time familjare, unë mund të distancohem prej saj dhe të marr nën kontroll jetën, jetën time. Pra, këtu lind një pyetje e rëndësishme: SI?
Doidge ndryshoi rrënjësisht besimin tonë në mënyrën se si funksionon truri i njeriut duke e përcaktuar atë si diçka fleksibël dhe të aftë për ndryshim, nga qasja që e sheh trurin e njeriut si të fiksuar dhe e pandryshueshme. Puna e tij ka treguar se si përvojat e reja mund të krijojnë rrugë të reja nervore. Këto rrugë të reja nervore mund të bëhen më të forta me përsëritje dhe të thellohen me vëmendje të përqendruar. Në thelb, sa më shumë të praktikojmë diçka, aq më shumë e trajnojmë trurin tonë për ndryshim.
Praktikimi i një aftësie të re, në kushtet e duhura, mund të ndryshojë qindra miliona, dhe ndoshta miliarda, lidhje midis neuroneve në hartat e trurit tonë. Me mendime të reja, emocione të reja, perceptime të reja dhe një hartë të re të trurit në vend, ne fillojmë të krijojmë përvoja të brendshme të mirëqenies që fillojnë të merren me përgjigjet tona të vjetra të traumës dhe fuqinë e tyre për të na çuar në rrugë të gabuar. Me fjalë të tjera, ndryshimi artificial që ndodh me përvojën depërton thellë në tru dhe madje edhe në gjenet dhe i jep formë atyre. Rachel Yehuda thotë; "Ju nuk mund ta ndryshoni ADN-në tuaj, por mund të ndryshoni mënyrën se si funksionon ADN-ja juaj. Në një farë kuptimi, është e njëjta gjë."
E tëra është diçka tjetër nga shuma e pjesëve të saj. Gjithçka është në një ekuilibër gjysmë të qëndrueshëm. Pra, gjërat, marrëdhëniet Çfarëdo objektesh janë të përhershme nëse kujdesemi për to. Mjafton shumë pak për të arritur një ndryshim sepse gjithçka është në balancën e forcave. Gjithçka që duhet është të shtosh ose të zbritësh një faktor të vogël për t'i nxjerrë gjërat jashtë ekuilibrit dhe për t'i ndryshuar ato.
Nëse mendoni se jeni duke e përsëritur vazhdimisht veten në disa pika, nëse keni vështirësi të dilni nga modelet në familjen tuaj, nëse zgjidhni një partner "ashtu si nëna juaj", "si babai juaj" ose anasjelltas, por në të njëjtën kohë nuk jeni rehat me këtë, papritur përjetoni një situatë që nuk mund ta kuptoni pse. këto pika. Për të bërë një dallim në lidhje me këtë çështje, mund të shikoni librat që kam dhënë në burimet e mëposhtme ose të lexoni burime të tjera. Ndërsa niveli juaj i ndërgjegjësimit rritet, ju do të jeni në gjendje të lëvizni drejt një pike tjetër për këtë çështje. Nëse jeni të vetëdijshëm për shumë çështje, por keni vështirësi për të ndërmarrë veprime, ose nëse mendoni se nuk jeni ende në pikën që dëshironi për sa i përket ndërgjegjësimit, mund ta bëni këtë punë me një terapist. Zgjidhjet për problemet tona ndonjëherë mund të gjenden në vende që nuk i kërkojmë; Puna me një ekspert që mund të punojë me ju për këtë çështje mund t'i ndriçojë këto pika të verbër dhe t'ju ndihmojë të thyeni zinxhirin që keni qenë një zinxhir për një kohë të gjatë pa e kuptuar.
Lexo: 0
