Konvertimi
Konvertimi është shpjeguar me shumë përkufizime dhe koncepte nga e kaluara në të tashmen. Përkufizimi më i vjetër i bërë Ajo shkon prapa në vitin 1900. Në burimet e qytetërimit egjiptian, ndërsa simptomat e konvertimit përmendeshin si bredhja e mitrës në trupin e njeriut, vetëm në shekullin e shtatëmbëdhjetë u zbulua se mitra nuk është një çrregullim i shkaktuar nga lëvizje të ndryshme në trupin e njeriut. trupi. Në vitet që jetoi Hipokrati, grekët e përdornin këtë fjalë në shkrimet e tyre duke e nxjerrë fjalën histeri nga rrënja e fjalës histeri, e cila është ekuivalenti i fjalës mitër. Në periudhën mesjetare, mendohej se histeria do të lidhej më shumë me tiparet demonike dhe shpirtrat e këqij. Këta pacientë besohej se ishin njerëz që bënin magji, ata perceptoheshin ndryshe nga shoqëria dhe ishin të përjashtuar. Sërish në të njëjtën periudhë, "Vallja e Shën Guy" në formën e histerisë së ansamblit kuptohej si shitja e shpirtit të pacientëve te djalli, duke shkaktuar djegien e pacientëve duke u hedhur në zjarr (Alpat, 2017). U konstatua se çrregullimi u shfaq për disa arsye psikologjike. Përsëri, Frojdi, themeluesi i Psikoanalizës, përdori fjalën "Konvertim" në tekst për herë të parë për të theksuar efektet trupore të mendimeve të ndrydhura në një natyrë seksuale dhe agresive. Sipas Frojdit redukton ankthin duke e shndërruar këtë konflikt në formë fizike për të shmangur ndjenjën e ankthit të krijuar nga konfliktet mes të pandërgjegjshmes dhe motivimit.Ai shtroi tezën se shfaqen simptoma fizike dhe mendore. Çrregullimet e konvertimit, të cilat përfshihen në sistemin aktual të diagnostikimit të psikiatrisë, shprehen si një çrregullim specifik me një ose më shumë simptoma neurologjike që shkaktojnë humbje të funksionalitetit fizik së bashku me fërkime psikologjike dhe frenime. Ekspertët në fushën e psikiatrisë kanë argumentuar se Disociative Dissociative Artikuj të ngjashëm midis çrregullimit ndajnë më shumë procese të ngjashme të shkakësisë në varësi të mbivendosjeve me Çrregullimin Somatoform. Sipas DSM IV, Çrregullimi i Konvertimit është një çrregullim funksional që nuk shoqërohet me një çrregullim neurologjik, nuk mund të manifestohet nga kushte të tjera mjekësore ose abuzim me substanca, shoqërohet me efekte psikologjike, nuk ndodh me qëllim, nuk rregullohet nga dhimbja ose seksuale. mosfunksionim, dhe është qartësisht i shqetësuar apo i dëshpëruar. Gjithashtu u theksua se shkakton dobësim të funksionalitetit në fusha sociale, profesionale dhe të ndryshme (Uğuz, 1998). Shfaqet kur një luftë ose nevojë shpirtërore që nuk shprehet drejtpërdrejt prish funksionimin fizik të individit. Ka nga ata që e shohin çrregullimin e konvertimit si një reagim që çdo individ has në një pjesë të jetës së tij ose si një simptomë që mund të shihet pothuajse në çdo çrregullim psikiatrik, si dhe nga ata që e shohin atë si një reagim kundër arsyeve socio-ekonomike dhe lidhjes së ngushtë. me edukimin (Uğuz, 1998) p>Fitimet parësore dhe dytësore të konvertimit
Qasja psikodinamike Simptomat e konvertimit janë procese që ndihmojnë në zgjidhjen e presioneve dhe konflikteve të pavetëdijshme. Ndërsa impulset e shtypura nga superego bëjnë që individi të ekspozohet ndaj konfliktit, një tjetër shenjë e Konvertimit shpjegohet duke e bërë atë një simbol të këtij konflikti. Nëpërmjet manifestimeve të konvertimit, individi mund të lidhet me brezin që është zhdukur. Si rezultat i simptomave të konvertimit, ndjenja e relaksimit të përjetuar nga individi me shumë pak shprehje të impulsit të ndrydhur deklarohet si fitimi parësor. Si rezultat i simptomave të konvertimit, personi perceptohet si i sëmurë dhe i dobët nga shoqëria dhe mjedisi, dhe mjedisi i pacientit përpiqet të tregojë interes dhe shqetësim. Interesi që merr individi nga mjedisi i tij dhe kjo kënaqësi nga bota e jashtme quhet fitim dytësor. Shfaqja e simptomave ndodh për shkak të fitimit parësor, dhe vazhdimi i sëmundjes ndodh për shkak të fitimit dytësor (Doğan, 2007).
Në fakt, fitimi kryesor është të heqësh qafe ankthin e shkaktuar nga çrregullimi psikologjik i individit. Me fjalë të tjera, lind një situatë tjetër, sepse truri i personit nuk mund të përballojë dhimbjen e shkaktuar nga problemi psikologjik që po përjeton. Kjo ka të bëjë edhe me shtypjen. Nëse ky mekanizëm nuk do të funksiononte, çdo individi do të duhej të përjetonte efektet e ngjarjeve traumatike siç janë në çdo moment. Ndërsa motivi kryesor në çrregullimin faktik është përvetësimi i rolit të pacientit dhe ofrimi i vlerësimit dhe trajtimit mjekësor, ka qëllime më specifike në simulim, si marrja e kompensimit monetar, shmangia e detyrës, shmangia e procedimeve ligjore ose ofrimi i mjekimeve. Këto qëllime mund të jenë të ngjashme me përfitimin dytësor në Çrregullimin e Konvertimit (Öztürk, 2016). Për më tepër, është vënë re se ka një ndjeshmëri ndaj bindjes verbale në pacientët me Çrregullim Konvertimi dhe se kjo situatë mund të përdoret në terapi (Moene et al. 2003). Një pjesë e madhe e individëve të identifikuar me Çrregullim Konvertimi dëshirojnë të ruajnë statusin e tyre së shpejti dhe të ruajnë ndikimin e tyre të paqartë në përfundim. Këtu, kjo ankesë pritet të zgjidhet duke parandaluar përfitimet dytësore me terapitë operacionale dhe duke e përforcuar atë për të përsëritur veprimet e duhura. Duhet bërë një përpjekje e vetëdijshme për t'i dhënë fund kësaj ankese.
Rasti
Mësuesi fizik Hasan Beu është gjithmonë në konflikt me vjehrrën dhe vjehrrën e tij dhe i vendos mendimet në anën tjetër.Mendon se këmbët i janë djegur sepse nuk mund ta përcjellë plotësisht. Përballë kësaj situate, Hasan Beu shihet si i sëmurë, kështu që vjehrra nuk debaton dhe nuk konfliktohet me të.
Id: "Hasan, mund të thuash çdo gjë që të vjen ndërmend. "
Egoja: "Ti mund t'i thuash vjehrrës se çfarë ka brenda brenda kornizës së logjikës."
Superego: "Duhet ta marrësh vjehrrën nga terren, pavarësisht se çfarë thotë ajo, pavarësisht se çfarë thotë ajo.”
Për shkak të kësaj situate, duke theksuar pikën e prirjes ndaj sugjerimit verbal, duke bërë përpjekje për të trajtuar individin me terapi të sjelljes dhe transformimin. ajo në sjelljen e dëshiruar sjellje në këmbë dhe në ecje U sugjerua se ai mund të ishte i suksesshëm dhe të kishte një fjalë në ankesat e tij. Është vënë re se modelet e komunikimit verbal dhe thirrjet për ndihmë mund të jenë të pranishme te njerëzit që kanë vështirësi në shprehjen ose kuptimin e simptomave të tyre fizike dhe rrjedha e sëmundjes mund të jetë efektive falë përfitimeve të tyre dytësore (Pehlivantürk 1996). /p>
Lexo: 0
