Dhuna ndaj grave vazhdon të rritet çdo vit. Nuk është e vështirë të merret me mend se ka shumë më tepër se sa pasqyrohet në statistika. Do të donim të fillonim me pyetjen se si gratë ndikohen psikologjikisht nga dhuna.
Dhuna është një përvojë traumatike për jetën njerëzore. Edhe pse nuk është e mundur të mos ndikohet negativisht nga dhuna, reagimet psikologjike që ndodhin mund të ndryshojnë nga personi në person. Gratë mund të marrin diagnoza të ndryshme si depresioni, çrregullimi i ankthit dhe çrregullimi i stresit post-traumatik. Faktori i vetëm përcaktues këtu nuk janë karakteristikat e personit; Shumë variabla hyjnë në lojë, si lloji i dhunës, intensiteti i saj, kohëzgjatja e saj, nëse personi mund të marrë mbështetje sociale apo jo, nëse autori i dhunës ndëshkohet dhe qasja e shoqërisë ndaj dhunës.
Faktorët më të rëndësishëm që ndikojnë në shëndetin mendor të grave janë ekspozimi ndaj dhunës dhe të ardhurat e ulëta, thuhet se niveli Në Turqi, numri i grave nën ndikimin e të dy komponentëve është në rritje. Organizata Botërore e Shëndetësisë parashikon se një në tre gra do të jetë e ekspozuar ndaj dhunës fizike ose seksuale gjatë jetës së saj. Kjo është një shifër shumë serioze.
Cilat janë format e dhunës? Gjëja e parë që na vjen në mendje është shpesh dhuna fizike.
Po, dhuna fizike shpesh kuptohet si dhunë ndaj grave. Megjithatë, përkufizimi i pranuar i dhunës ndaj grave është si vijon: Çdo veprim i bazuar në gjini që dëmton gratë fizikisht, seksualisht, ekonomikisht ose psikologjikisht në jetën private ose shoqërore quhet dhunë ndaj grave. Të detyrosh një grua të bëjë diçka që nuk dëshiron, t'i kufizosh lirinë ose ta pengosh të punojë është gjithashtu dhunë. Ose parandalimi i shpenzimeve të tyre, poshtërimi i tyre, heqja e të drejtës për arsimim... Sidomos dhuna verbale, ekonomike dhe psikologjike vazhdon të ekzistojë si pjesë e jetës sonë në mënyrë të nënkuptuar.
Sa janë të vetëdijshme gratë që edhe ato përballen me këto aspekte të dhunës?
Veçanërisht në zonat e varfra dhe me arsim të ulët, shpesh ekziston një zakon dhunës. Sigurisht, dhuna mund t'i nënshtrohet edhe një gruaje të arsimuar apo të pasur; megjithatë, ka dallime të rëndësishme si në frekuencën ashtu edhe në mekanizmat e përballimit.
I martuar në Turqi Për shembull, 30% e grave nuk e dinë se marrëdhëniet seksuale të detyruara brenda martesës janë krim. Plotësimi i dëshirave të burrit të saj perceptohet si detyrë e gruas. Edhe nëse një grua kontribuon në familje duke punuar në një punë, ajo nuk mund të thotë se si i shpenzon të ardhurat e saj. Ndonjëherë ai as që mendon se duhet ta kërkojë këtë.
A duhet t'u vihet përgjegjësia grave këtu?
Absolutisht jo. Nëse rëndësia e roleve që shoqëria i cakton gruas shpërfillet, çështja mund të reduktohet edhe në pamjaftueshmërinë individuale të gruas. Megjithatë, ekziston një rend shoqëror që i detyron gratë në një qoshe. Një vajzë që turpërohet për identitetin e saj seksual në moshë të re, e kthyer në objekt seksual dhe e koduar si “grua” kur ka menstruacione, tashmë është e dënuar të rritet me dhunë. Ata duan gra që nuk dalin nga shtëpia, që nuk lexojnë, që nuk mendojnë, që nuk kanë "kërriç në bark dhe një shkop në shpinë" dhe që nuk kanë as një thonë për trupin e tyre. Kohët e fundit, një profesor në një universitet njoftoi se nuk do të votonte për gratë në zgjedhje. Sepse, sipas tij, suksesi më i madh për një grua ishte të qenit nënë dhe shtëpiake. Nëse zëra të tillë mund të ngrihen nga institucionet arsimore më kompetente të vendit, kjo do të thotë se tashmë ka një terren të përshtatshëm për dhunë. Konkluzioni i arritur në hapin tjetër; "Një grua që nuk qëndron në shtëpi e meriton atë që merr," dhe kjo ndodh.
Pra, si funksionon procesi kur hasni në një grua viktimë të dhunës e cila kërkon ndihmë. ?
Sigurisht, procesi është më shkatërrues, veçanërisht për viktimat e dhunës fizike dhe seksuale. Nuk është e lehtë për një grua që është rrahur, ngacmuar seksualisht ose përdhunuar të flasë. Shumë gra viktima të dhunës seksuale heshtin sepse kanë turp, sepse mendojnë se askush nuk do t'i besojë ose sepse kanë frikë. Shikoni, në rastin Şule Çet, i cili u raportua edhe në media, pretendohet se një e re fillimisht është ekspozuar ndaj dhunës seksuale dhe më pas është vrarë. Dikush mund të thotë akoma: “Çfarë bënte ai atje në atë kohë?” edhe pas vdekjes. Nuk është e lehtë të përballesh me këtë sa je gjallë.
Nga ana tjetër, procesi gjyqësor është gjithashtu shumë i lodhshëm. Ndonjëherë do të thotë të përjetosh traumën pa pushim në çdo fazë. Shumë gra viktima të dhunës duan të nisin procesin gjyqësor. Nuk ka. Ata janë të shqetësuar për problemet më të mëdha që u ndodhin dhe nuk e kanë gabim. Një pjesë e konsiderueshme e tyre kthehen në shtëpinë ku u është nënshtruar dhunës për arsye financiare ose për shkak të shqetësimit për të ardhmen e fëmijëve të tyre. Gratë nuk besojnë se shteti do t'i mbrojë. Shembuj të tillë si zbritjet e sjelljes së mirë në rastet e dhunës, gratë e vrarë pavarësisht se janë pezulluar, vajzat donin të martoheshin me përdhunuesin e tyre, i shtyjnë gratë në dëshpërim. Nga ana tjetër, ne shpesh jemi të ekspozuar ndaj diskursit të qeverisë që degradon gratë dhe i sheh ato si të dorës së dytë. Secila prej këtyre deklaratave është dhunë ndaj grave. Ajo gjithashtu ndikon në perceptimin social, duke legjitimuar kështu dhunën.
A nuk ka gjëra që mund të bëhen pavarësisht gjithë kësaj situate të bezdisshme?
Sigurisht që ka gjëra që mund të bëhen me gjithë këtë situatë të bezdisshme? . Për këtë arsye, të drejtat e fituara deri më tani janë shumë të vlefshme. Nga procesi i trajtimit në procesin gjyqësor; Është shumë efektive në procesin e shërimit që gruaja të ndjejë se nuk është vetëm në të gjitha fazat dhe të dijë se kriminelët do të ndëshkohen. Kjo është arsyeja pse betejat për këto janë kuptimplote. Nga ana tjetër, si mjeke dhe në të njëjtën kohë si një grua që mund të përballet me dhunë në çdo moment, këtë e shoh kur shikoj foton; Ekziston një rend shoqëror që ushqen gjithë këtë reaksionizëm dhe pabarazi. Ne përpiqemi të shërojmë, rendi ekzistues na sëmur. Ne jemi të gjithë së bashku në një rreth vicioz. Për këtë arsye, kur flasim për luftën kundër dhunës ndaj grave, mendoj se është e nevojshme që në fillim të shkruhet lufta kundër kushteve që krijojnë dhunën. Me rastin e 25 Nëntorit, Ditës Ndërkombëtare për Eliminimin e Dhunës ndaj Grave dhe Solidaritetit, përshëndes me respekt të gjitha gratë që kanë rezistuar në kurriz të jetës së tyre nga dje e deri më sot.
Lexo: 0
