Ajo që ne të gjithë e përjetojmë dhe e quajmë dhimbje në fakt ka shumë forma. Kur përjetojmë një emocion që ekziston në realitetin tonë, që na shkakton siklet dhe shqetësim, dhe ndjenjat e këtij emocioni pasqyrohen në trupin tonë, pa shtuar kuptim, gjykim apo mendim, ne e quajmë këtë dhimbje kryesore ose dhimbje primare. Për shembull, dhimbja e vërtetë janë ndjesitë e pakëndshme që lindin kur ndjejmë drejtpërdrejt ndjesitë në pjesën që dhemb të trupit tonë dhe këto nuk janë kurrë konstante dhe ndryshojnë nga momenti në moment. Është gjendja e vuajtjes që ekziston përpara se t'i jepet ndonjë reagim ose kuptim dhimbjes ose vuajtjes. Ose, kur përjetojmë ankth duke i kushtuar vëmendje vetëm ndjesive fizike dhe pa shtuar mendimet, përjetojmë drejtpërdrejt dhimbjen që na shkakton ankthi dhe këtë e quajmë dhimbje parësore. Pra, kur e kthejmë dhimbjen në vuajtje? Kur përpiqemi të mos përfshijmë në ndërgjegjësimin tonë këto ndjenja primare që na lindin, kur përpiqemi të shpëtojmë nga ndjenjat e pakëndshme, kur përpiqemi të veprojmë sikur ato të mos ekzistojnë, ose ndoshta kur ndjejmë zemërim ndaj tyre, një gjë krejt e re. shfaqet dimensioni i dhimbjes, të cilin ne e quajmë dhimbje/vuajtje dytësore. Prodhimi i dhimbjes dytësore; Ato janë emocionet që lindin përballë dhimbjes/ndjenjës/përvojës kryesore dhe reagimeve tona ndaj kësaj dhimbjeje; Frustrimi, zemërimi, injorimi, kundërshtimi, rezistenca, etj. Edhe pse të gjitha këto janë gjendje të kuptueshme, ajo që ne bëjmë kur e bëjmë këtë është të rezistojmë dhe të luftojmë kundër dhimbjes parësore. Nga njëra anë, ndjenjat kryesore të pakëndshme, ndoshta të dhimbshme dhe nga ana tjetër, i shtohet një dimension i dytë; zhgënjime të dhimbshme, rezistencë, vuajtje..
Lajmi i mirë: me vetëdije të ndërgjegjshme dhe të dhembshur, ne mund t'i zbusim këto përvoja/reagime dhe të ndalojmë së luftuari. Thjesht duke e kthyer vëmendjen tonë te fryma, trupi dhe ndjenjat thelbësore që rrjedhin në këtë moment. Ne mund t'i përjetojmë këto ndjenja drejtpërdrejt, pa u dhënë ndonjë kuptim, pa i analizuar, pa i gjykuar ose pa i vënë në dyshim. Ndjenjat e tij në atë moment; fizike dhe emocionale, ne mund ta pranojmë mendimin pa e përfshirë atë. Në artikullin tim të ardhshëm, unë do të shpjegoj se si mund të përjetojmë dhe relaksojmë emocionet dhe dhimbjet tona të vështira pa i kthyer ato në vuajtje.
Lexo: 0
