Këshillim për pikëllimin për të rriturit
A është pikëllimi një sëmundje?
Ka prova që personi të cilit i është lidhur shkalla e pikëllimit pas humbjes. Edhe pse procesi i pasqyrimit të pikëllimit ndryshon në varësi të mjedisit social-kulturor në të cilin ndodhet personi, humbja e një personi të dashur është psikologjikisht traumatike aq sa një lëndim ose djegie serioze është fiziologjikisht traumatike. Ashtu si procesi i shërimit të lëndimeve fizike është një proces i dhimbshëm dhe kërkon shumë kohë për trupin për të arritur ekuilibrin homeostatik, vajtuesit gjithashtu i duhet një periudhë e caktuar kohore për t'u kthyer në një gjendje ekuilibri. Prandaj, procesi i zisë është pjesë e procesit të shërimit. Ashtu si në shërimin e plagëve, mund të ketë një rikuperim të plotë ose një rikuperim të përhershëm me dhëmbëza të pamjaftueshme.
A është e nevojshme të vajtosh?
Ashtu si në rastin e një dëmtimi fizik, duke injoruar atë. ose mospranimi i plagës mund të shkaktojë një rrezik më të madh në të ardhmen.Jo vetëm që mund të kthehet në një problem fizik, por edhe shtypja e emocioneve të personit ose paaftësia e tij për të pranuar humbjen, nga frika e ashpërsisë së pikëllimit që do të përjetohet me humbja e një personi të dashur me të cilin ka një lidhje, mund të shkaktojë stres më të rëndë psikologjik. Në disa raste, një person nuk mund t'i thotë lamtumirë humbjes së tij, ndërsa disa njerëz mund të mos e pranojnë ose të injorojnë humbjen në radhë të parë. Kur një person përjeton ndonjë humbje, ka disa faza të pikëllimit që duhet të plotësohen në mënyrë që të kthehet në një gjendje ekuilibri (përshtatja ndaj humbjes). Edhe pse këto faza nuk duhet gjithmonë të ndjekin një rend specifik, ato përshkruhen në mënyrë sekuenciale. Fazat jo të plota të pikëllimit ndikojnë negativisht në zhvillimin shpirtëror të një personi dhe i ngjajnë një plage që nuk është shëruar plotësisht. Prandaj, zia "Po" është një proces i domosdoshëm.
Katër detyrat e procesit të zisë
Pranimi i faktit të humbjes
Faza e parë që duhet të përfundojë në procesin e zisë është se personi ka vdekur, Bëhet fjalë për të dalë ballë për ballë me faktin se ai ka ikur dhe nuk do të kthehet më. Sjellja e kërkimit e përmendur nga teoria e lidhjes lidhet me këtë fazë. Shumë njerëz që kanë përjetuar humbje e gjejnë veten duke thirrur personin e humbur ose duke i krahasuar njerëzit rreth tyre me personin e humbur. Ata mund të mendojnë se personi i zhdukur mund të vijë përsëri në çdo moment. Kur realiteti i humbjes nuk pranohet, mohohet një formë "mohimi". Disa njerëz ndalojnë së besuari në realitetin e vdekjes dhe ngecin në fazën e parë të procesit të pikëllimit. Pranimi i faktit të humbjes mund të ndodhë në shkallë të ndryshme, nga shtrembërimi i lehtë në mashtrim. Për shembull; Gjërat dhe dhoma e të ndjerit mbrohen dhe ruhen në mënyrë që ai të mund t'i gjejë gjërat e tij kur të kthehet.
Një mënyrë tjetër që njerëzit të mbrohen nga realiteti i humbjes është të mohojnë rëndësinë e humbjes. Ai mund të përdorë shprehje të tilla si "Ai nuk ishte një baba i mirë" ose "Ne nuk ishim në marrëdhënie të mira gjithsesi". Në disa raste, çdo gjë që do t'u kujtojë atyre realitetin e humbjes dhe do t'i bëjë ata të përballen me humbjen, mund të hidhet poshtë.
Një mënyrë tjetër për të mohuar humbjen është harresa selektive. Në përgjithësi, njerëzit që përjetuan humbje kur ishin të rinj mund ta kenë harruar humbjen kur u rritën për të hequr nga mendja realitetin e humbjes. Megjithatë, edhe nëse lidhja fizike me personin e humbur është më e vogël, humbja e roli i humbjes është një humbje për personin. Për shembull, dikush që ka humbur nënën e tij kur ishte fëmijë, mund të harrojë nënën e tij dhe të harrojë faktin e humbjes, ose mund të thotë: "Ne kurrë nuk kemi ndarë asgjë, kështu që çfarë do të kisha humbur?" Megjithatë, në këtë rasti, ka ende një humbje të rolit dhe marrëdhënies. Humbja e rolit të nënës do të ekzistojë gjithmonë në jetën tuaj.
Një mënyrë tjetër e përdorur për të mohuar realitetin e vdekjes është spiritualizmi. Shpresa për t'u bashkuar me të ndjerin është një proces normal në fillim, por nuk është e shëndetshme që personi të ketë vazhdimisht një shpresë të tillë.
Është normale për zemërimin që ndjehet përballë realitetit. e humbjes t'i drejtohet objektit të humbur të lidhjes, vetes, arsyeve të humbjes, apo edhe atyre që shprehin ngushëllimet e tyre. Ritualet fetare si funeralet, ngushëllimet dhe leximi i mevludit në kulturën tonë janë përforcuese në kuptimin e kujtimit të realitetit të humbjes. Në këtë aspekt, procesi i pranimit mund të jetë më i vështirë në rastet e vdekjes së papritur ose në rastet kur trupi ose varrimi i të ndjerit nuk shihet.
Puna mbi dhimbjen e zisë
Personi duhet të kuptojë, pranojë dhe punojë mbi dhimbjen e humbjes. Të gjithë mund të mos përjetojnë dhimbje me të njëjtin intensitet dhe me të njëjtat reagime, por është e pamundur të mos ndjeni dhimbje pas humbjes së një personi me të cilin jeni shumë të lidhur. Ndërveprimi ndërmjet mjedisit dhe personit Mund të jetë një faktor që e ndërlikon këtë proces pikëllimi. Në disa shoqëri, lejimi i ligjit shihet si patologjik dhe demoralizues. Miqtë ose të afërmit mund të përpiqen ta mbajnë personin larg dhimbjes.
Ndonjëherë, njerëzit mund të përdorin metoda të ndalimit të mendimit ose të mpihen për të mos ndjerë dhimbjen e shkaktuar nga humbja. Idealizimi i të ndjerit, qëndrimi larg gjërave që i kujtojnë atij dhe përdorimi i alkoolit ose drogës mund t'i pengojë njerëzit të përfundojnë fazën e dytë. Për shembull; Pas një humbjeje nga vetëvrasja, përpjekja për të reduktuar dhimbjen duke thënë: "Ai është në një vend më të mirë tani dhe i lirë nga dhimbja e tij", mund ta bëjë atë të shtypë zemërimin e ndjerë kur është braktisur. Procesi i zisë mund të përfundojë në mënyrë të shëndetshme duke përjetuar emocionet bazë dhe reale.
Përshtatja me një mjedis ku personi i humbur nuk është i pranishëm
Kjo fazë nënkupton gjëra të ndryshme në varësi të marrëdhënia e krijuar me personin e humbur dhe roli i të ndjerit në jetën e personit të lënë pas. Shpesh roli i personit të zhdukur nuk shfaqet derisa të ketë kaluar një kohë nga humbja. Vajtuesi duhet të pajtohet me humbjen e rolit që humbja ka luajtur më parë në jetën e tij/saj. Ky proces përshtatjeje mund të sjellë edhe ndryshime në vetëperceptimin e personit. Personi mund të përjetojë një regresion intensiv në të cilin ai ose ajo ndihet më i papërshtatshëm, i pafuqishëm, i shkatërruar dhe fëmijë. Përveç kësaj, humbja e shkaktuar nga vdekja mund të ndryshojë vlerat e jetës dhe filozofinë e jetës së personit dhe t'i bëjë ata të ndihen sikur kanë humbur ndjenjën e kontrollit mbi jetën e tyre.
Si rezultat i mospërfundimit të kësaj. Në fazën, njerëzit që nuk mund të përshtaten me humbjen përqendrohen në pafuqinë e tyre
dhe përpiqen ta përballojnë. Ata mund të mos zhvillojnë aftësitë e nevojshme.
Të vazhdojmë me të jetuarit duke e vendosur emocionalisht të ndjerin në një të re. Vendi
Ky është procesi i tërheqjes së energjisë emocionale nga i ndjeri dhe investimi i saj në një marrëdhënie tjetër.
është të ndash shpresat dhe kujtimet e dikujt nga të vdekurit (Freud, 1913). Ky shpjegim mund të ngatërrohet me harrimin e humbjes.Megjithatë, detyra e këshillimit të pikëllimit nuk është të ndihmojë të mbijetuarin
të harrojë humbjen ose të ndjerin, por të ndihmojë të ndjerin të gjejë një vend të përshtatshëm në botën e tij/saj emocionale dhe kështu të vazhdojë në mënyrë efektive jetën e tij/saj të mbetur. Probleme të përgjithshme që pengojnë përfundimin e kësaj faze Marrëdhëniet nuk kanë të bëjnë me të pamundurën për të krijuar lidhje të reja, por për të mos qenë në gjendje të heqin dorë nga lidhjet e vjetra. Në fund të këtij procesi, personi duhet të jetë në gjendje të thotë, "Ka njerëz të rinj që mund t'i dua, por kjo nuk do të thotë se nuk e dua bashkëshortin tim të humbur."
Emocionet në pikëllim Procesi
Trishtimi: Jo gjithmonë duhet të shoqërohet me të qara, por zakonisht është kështu.
Zemërimi: Ka dy burime: Ndjenja e zhgënjimit dhe mungesa e kontrollit që përjetohet si rezultat i të kuptuarit se nuk ka asgjë që mund të bëhet për të parandaluar vdekjen; Përvoja regresive pas humbjes së dikujt të afërt. Situata më e rrezikshme këtu është drejtimi i zemërimit drejt vetes së personit.
Faji: Zakonisht nuk është i arsyeshëm, zvogëlohet kur rivlerësohet.
Ankthi: Mund të intensifikohet nga një ndjenjë e pasigurisë në ataku paniku.
Vetmia, lodhja, pafuqia, shoku duhet të marrin mbështetje me psikoterapi. Gjatë këtij procesi, klienti këshillohet të
Të ndihmojë personin e lënë pas të kuptojë se humbja është reale
Të ndihmojë personin të njohë ndjenjat e tij dhe t'i shprehë ato
Të ndihmojë personin të vazhdojë të jetojë
Jep kohë për zinë
br /> Interpretimi i sjelljeve “normale”
Lejimi i dallimeve individuale
Ekzaminimi i metodave të mbrojtjes dhe përballimit
Mund të jetë e nevojshme të ofroni mbështetje të vazhdueshme në fusha të tilla si zbulimi i patologjive dhe këshillimi.
Filmat e rekomanduar: Shrink (Therapist), Once Upon a Time, The Power of Love (Çfarë ëndrrash mund të vijnë)
Lexo: 0
