Ndërsa dhuna përshkruhet si një veprim negativ aq i vjetër sa historia njerëzore dhe ka zënë vend në literaturë (luftërat, robëria e pasluftës, etj.), dhuna ndaj grave nuk është shqyrtuar me të njëjtin kujdes, por ka ka hyrë në letërsi së fundmi. Megjithatë, kjo hyrje; Dhuna ndaj grave është sjellë në një bazë legjitime me ligje të tilla si fakti se ishte e ligjshme që një burrë të rrihte gruan e tij në SHBA deri në vitin 1884, dhe në Anglinë e shekullit të 18-19, konsiderohej e drejtë për një burrë të të përdorë çdo mjet, përfshirë presionin dhe dhunën, për të kontrolluar gruan e tij dhe për ta rrahur gruan e tij me shkop. Tek ne, edhe pse nuk legjitimohet, ka një pranim shoqëror dhe ka vazhduar të ekzistojë si një çështje e mbajtur brenda familjes, ku mbizotëron mentaliteti “nëse thyhet krahu, mbetet në mëngë”. “Sidoqoftë, me ndikimin e feminizmit në vitet 1970, ekzistenca e dhunës ndaj grave dhe të moshuarve doli në plan të parë dhe rrjedhimisht, dhuna ndaj grave; Ato grupohen nën titujt e përdhunimit, incestit, pornografisë, trafikimit të grave, prostitucionit të detyruar, shfrytëzimit të fuqisë punëtore, tërheqjes zvarrë të grave dhe vajzave në borxhe, përdhunimit dhe rrahjes së gruas. Ndër këto, rrahja e gruas është forma më e zakonshme dhe legjitime e dhunës.” (Koyuncu, 2014,) Siç mund të kuptohet, arsyeja pse dhuna ndaj grave ka ngjashmëri pavarësisht se në çfarë shoqërie ndodh është se ajo ka një pikë të përbashkët: "dominimi mashkullor". Kjo situatë ka bërë që gratë të ekspozohen më lehtë ndaj dhunës brenda familjes, ku mendojmë se janë më të mbrojtura. “Sipas deklaratës së OKB-së të vitit 1993 kundër dhunës ndaj grave, “qoftë në hapësira publike apo private, çdo veprim që shkakton dëmtime fizike, mendore, sociale, seksuale dhe ekonomike për gratë, dëmton dinjitetin e tyre, i pengon ato të ushtrojnë të drejtat e tyre themelore dhe liritë dhe do të çojë në vazhdimin e diskriminimit ndaj grave.” Shkalla e dhunës ndaj grave, e përcaktuar si "një akt", është 39.3% në Turqi (Koyuncu, 2014). Këto shifra janë edhe numrat që kërcënojnë drejtpërdrejt sistemin e shëndetshëm të familjes. Sepse efektet negative të dhunës mund të jenë shumë të dëmshme, veçanërisht për gruan që është e ekspozuar ndaj saj dhe për të gjithë anëtarët e familjes, përfshirë edhe dhunuesin, madje mund të çojnë në pasoja të pakthyeshme. Duke pasur parasysh të ardhmen e familjes, mirëqenien fizike, sociale dhe psikologjike të fëmijëve Ndonëse duhet ngritur me humor të mirë, shihet se si shkaqet ashtu edhe pasojat e dhunës e minojnë këtë gjendje të mirëqenies.
* Diplomë Masteri në Universitetin Karatay për Këshillim Familjar me Tezë, sevde_sisman@hotmail.com
Treguar ndër shkaqet e dhunës ndaj grave;
-
Çrregullimet e përshtatjes, martesat e padëshiruara,
-
Dallimet sociale kulturore,
-
Problemet ekonomike, papunësia, stresi,
-
Problemet që hasin burrat jashtë martesës,
-
Dëshira e tyre për të qenë nën kontroll dhe dëshira e tyre për të përcaktuar sjelljen e grave dhe për të forcuar sovranitetin e tyre ,
-
Filma ose muzikë që inkurajojnë dhunën,
-
Të jetosh jashtë martesës, të divorcuarit,
-
Niveli i ulët arsimor,
-
Tradhtia, xhelozia, gënjeshtra, papajtueshmëritë seksuale,
-
Mendore dhe sëmundjet e shëndetit mendor,
-
Vasitë si alkooli, bixhozi, droga, TV, internet ose pornografi (Akçelik,2016,ss16),(Koyuncu,2014)
Duhet diskutuar se në rast të ekzistimit ose rishfaqjes së një ose më shumë prej situatave të tilla, një njeri që nuk mund të përdorë aftësitë e tij përballuese dhe kthehet ndaj dhunës mund të jetë e mbushur me konceptin e atësisë. Në këtë rast, fëmija nuk do të jetë në gjendje të krijojë një marrëdhënie dashurie dhe solide me babain e tij dhe do të ketë vështirësi në zhvillimin dhe ruajtjen e marrëdhënieve të mira me fëmijët e tjerë, të rriturit dhe bashkëshortët në të ardhmen. Po kështu, pasojat e dhunës mbi veten,
-
Humbja e aftësisë për të parë njerëzit ose ngjarjet në mënyrë të shëndetshme,
-
Pafuqia e mësuar, frika e fortë dhe depresioni,
-
Panik, ankth, pasiguri, ndjenja e mungesës së shpresës,
-
Vështirësi në jetën seksuale ,
-
Varësia ndaj drogës ose alkoolit,
-
Çrregullime psikosomatike (dhimbje stomaku, dhimbje koke, të fikët),
-
Stresi është thyer dëshira për vdekje,
-
Vetëdëmtimi, vrasje,
-
Dëshira për vdekje,
-
Një grua që vuan nga paaftësi ose sëmundje të përkohshme ose të përhershme (Koyuncu, 2014) ose nga një grua e përhershme paaftësitë ose sëmundjet (Koyuncu ,2014) do të jetë e mangët për të qenë një nënë e shëndetshme dhe kompetente. Në të njëjtën kohë, duke qenë se dhuna zakonisht ndodh në një mjedis të zemëruar, të zemëruar dhe emocional, baballarët dhe nënat natyrisht nuk janë në një pozicion racional për të drejtuar vëmendjen e tyre te fëmijët. Hulumtimet kanë treguar se prindërit në përgjithësi nuk bëjnë përpjekje për t'i parandaluar fëmijët e tyre që të dëshmojnë dhunë mes tyre. Është një gabim i madh që shumica e burrave që përdorin dhunën ndaj grave të tyre mendojnë se nuk i lëndojnë fëmijët e tyre duke i trajtuar mirë (Özgüven, 2010, f.301). Ka mendime se shumica e atyre që kryejnë dhunë në familje nuk janë mes fëmijëve të cilët janë të ekspozuar drejtpërdrejt ndaj dhunës, por më tepër nga ata që janë dëshmitarë të dhunës ndërmjet prindërve të tyre (Kaymak Özmen, 2004, f.35). Këta fëmijë natyrisht do t'i marrin prindërit si model, do të mendojnë se problemet rreth tyre zgjidhen përmes zemërimit dhe agresionit dhe do ta perceptojnë dhunën si një sjellje problematike. Kjo situatë është një faktor efektiv veçanërisht në mësimin e djemve për të përdorur dhunën si mjet për të provuar autoritetin ose ruajtjen e dominimit dhe në qëndrimet e vajzave ndaj dhunës në të ardhmen. Në fakt, në një studim të kryer për të ekzaminuar nivelet e vetëvlerësimit dhe nën-dimensionet e përshtatjes sociale të fëmijëve të nënave që raportuan se ishin ekspozuar ndaj dhunës fizike, kishte një ndryshim domethënës midis tyre dhe fëmijëve të nënave që nuk i nënshtroheshin dhunës. U zbulua një ndryshim negativ (Bağışoğlu, 2017, f. 39). Kur shikojmë qëndrimet e grave ndaj dhunës;
-
Ato e normalizojnë dhunën, duke menduar se ajo mund të ndodhë në të gjitha martesat dhe mbyllin një sy që ajo të ndodhë herë pas here,
-
Ata shqetësohen se do të ekspozohen ndaj më shumë nëse rezistojnë,
-
Duke besuar se bashkëshortët e tyre janë të dhunshëm sepse i duan,
-
Duke e mbajtur veten përgjegjës për sjellje agresive,
-
Divorci është i turpshëm, ata mbyllin sytë ndaj dhunës për arsye të tilla si familja nuk do të kujdeset për ta, fëmijët dhe ata vetë do të mbeten të varfër, babai do të përdorë të drejtat e tij mbi fëmijët në avantazhin e tij,
-
Ata nuk e humbin besimin se bashkëshorti i tyre do të ndryshojë një ditë dhe nuk do të përdorin dhunën p>
Kjo situatë e vendos familjen në një rreth vicioz përsa i përket dhunës dhe vendosen themelet e familjeve të reja që shfaqin dhe përjetojnë dhunë. Duke pasur parasysh se kemi theksuar se elementi më i rëndësishëm ndërtues i shoqërisë është familja, anëtarëve të familjes duhet t'u tregohet se çfarë mund të bëhet për të rishikuar përgjegjësitë, të drejtat dhe detyrat e tyre dhe për të fituar aftësi përballuese për të thyer sa më shpejt këtë rreth vicioz. .
Lexo: 0
