Familja hap pas hapi

Martesa shihet si një marrëveshje, një kontratë, midis dy të rriturve. Me martesën filloi një epokë e re për të dyja palët. Kjo periudhë sjell role dhe status të rinj për burrat dhe gratë. Për shkak të këtyre roleve dhe statuseve të fituara, janë krijuar lidhje të reja farefisnore që do të ndikojnë drejtpërdrejt në jetën individuale dhe bashkëshortore të çifteve. Kjo do të thotë të kesh të afërm të rinj, veçanërisht prindër të rinj (vjehrra-vjehrra), gjë që kërkon marrëdhënie të shëndetshme dhe të mira si për burrat ashtu edhe për gratë.

Lidhjet farefisnore krijohen ose nëpërmjet gjakut lidhjet apo martesa. Tashmë roli i nuses i është shtuar roli i djalit për femrat dhe i djalit për meshkujt. Për nënat dhe baballarët, rolet e vjehrrës dhe vjehrrit i janë shtuar roleve të mëmësisë dhe atësisë.

Nëse e krahasojmë zhvillimin e një familjeje të sapokrijuar me lindja dhe rritja e një personi, zhvillimi i parë që duhet të tregojë shtëpia dhe familja e sapokrijuar është aftësia për t'u "bërë ne". Është prioritet për bashkëshortët që të investojnë në marrëdhëniet e tyre në mënyrë që të krijojnë një bazë solide për stresin dhe betejat e viteve të ardhshme. Detyrat kryesore themelore janë që bashkëshortët të njohin njëri-tjetrin më mirë, të jenë në gjendje të bëjnë kompromis për pikëpamjet dhe zakonet e ndryshme dhe të jenë të gatshëm për të zhvilluar një mënyrë jetese të përbashkët. Që të ndodhin këto, çiftet duhet, para së gjithash, të gjejnë kohë për njëri-tjetrin. Vetëm atëherë mund të flasim për rëndësinë e të folurit me njëri-tjetrin, dëgjimit të njëri-tjetrit dhe vendosjes së dialogut. Veçanërisht koha që një burrë e kursen për familjen dhe miqtë e tij ndonjëherë mund të mos i lërë mjaftueshëm kohë për të njohur gruan e tij dhe për të forcuar lidhjet e tyre në marrëdhënie. Nëse martesa është një proces i bazuar në marrëdhënie dhe nuk ka dyshim për këtë, marrëdhënia është gjithashtu një proces i bazuar në ndjenja. Për sa kohë që nuk e dëgjoni, do të vazhdoni të keni probleme për të mos u marrë vesh me bashkëshortin, fëmijën, prindërit, miqtë tuaj. Çfarë do të thotë të dëgjosh palën tjetër? Me dëgjim nënkuptojmë ndjenjën. Do të thotë të jesh i vetëdijshëm për emocionet e palës tjetër, por më e rëndësishmja, për emocionet e tua. Pa marrë parasysh se kush është njeriu, sado i vjetër të jetë, atij nuk i intereson ajo që shihet përmes fjalëve dhe veprimeve dhe personi me të cilin është në marrëdhënie. Ai është i interesuar se si ndihen njerëzit për të. Atij i interesojnë mendimet e vërteta të palës tjetër për veten dhe ndjenjat e tij më të thella, të cilat ka frikë t'i tregojë edhe vetes. Njerëzit nuk janë të interesuar për atë që thuhet, por kush e ka thënë, si thuhet dhe çfarë synohet të thuhet; me pak fjalë, ata janë të interesuar për "përmbajtjen e fshehur".

Martesa por me kë?

Mendoj se një nga arsyet pse marrëdhënia mes të porsamartuarve në shoqërinë tonë nuk ka një bazë solide është se njëri ose të dy bashkëshortët janë ende "të martuar" me familjet e tyre të mëparshme. Për këtë arsye, nuk janë të paktë çiftet që largohen nga njëri-tjetri në mosmarrëveshjen më të vogël, si anijet që strehohen në portet e tyre. Në disa raste, pamundësia për t'u shkëputur nga shumica e të moshuarve të familjes ose zakoni për të kontrolluar mjedisin dhe për të mbajtur pushtetin e bën të vështirë për të rinjtë të krijojnë një marrëdhënie në martesën e tyre. Në këtë drejtim, është e mundur të jepen shembuj kryesisht nga nënat e burrave. Në familjet ku rolet prindërore mbrojtëse-ndërhyrëse janë më dominuese, nënat krijojnë një marrëdhënie varësie me fëmijët e tyre në vend të një marrëdhënieje atashimi me fëmijët e tyre dhe kur fëmijët e tyre largohen nga shtëpia dhe martohen, ata nuk mund t'u thonë lamtumirë fëmijëve të tyre ose të ndahen.

Përkushtimi dhe varësia janë koncepte shumë të ndryshme që shpesh ngatërrohen me njëri-tjetrin. Në angazhim janë dy persona që kontribuojnë në marrëdhënie vullnetarisht, në varësi është detyrim. Në një marrëdhënie, njëri është më i fortë dhe tjetri më i dobët. Në varësi ka nevojë, në lidhje ka zgjedhje të lirë. Ndërsa në përkushtim ka një unike të marrëdhënies dypalëshe, në varësi ka unitet dhe ngjashmëri, dhe mungesë e njërës në tjetrën. Prandaj nëna e burrit nuk mund t'ia dorëzojë fëmijën me qetësi gruas së re, pra burrit të saj. Pavarësia e martesës së djalit të saj dhe forcimi i marrëdhënies dhe lidhjes së tij me gruan e tij mund të nënkuptojë humbjen e autoritetit dhe fuqisë për nënën. Fillon lufta për pushtet dhe pronësi, prandaj kufijtë e personalitetit nuk mund të vendosen qartë, të gjithë janë në kohën dhe hapësirën e secilit. Ky shfrytëzim i “kufijve personalë”, i bërë me qëllime të mira dhe në emër të sinqeritetit, cenon forcimin e martesave mes dy personave. Detyra më e ndjeshme këtu bie mbi njeriun për të mbrojtur. Gjëja më e mirë është të jeni në gjendje të bisedoni me njëri-tjetrin përpara se të futeni në telashe dhe të shmangni qëndrimet që mund të prishin martesën, pavarësisht nga familja e kujt vijnë. Për këtë arsye, megjithëse pleqtë dhe miqtë e familjes përbëjnë një sistem të rëndësishëm mbështetës si për individin ashtu edhe për familjen e sapokrijuar, është e rëndësishme që bashkëshortët të kalojnë kohën më të madhe duke dëgjuar dhe kuptuar njëri-tjetrin në vitet e para. Pa besim nuk mund të dëgjohen mendime dhe nevoja të ndryshme dhe nuk mund të krijohen mendime dhe vendime të përbashkëta të nevojshme për vazhdimin e martesës. Për mendimin tim, testi i parë i marrëdhënies martesore është nëse mund të krijohet apo jo besimi mes bashkëshortëve. Moskrijimi i besimit ndërmjet bashkëshortëve vonon aftësinë e bashkëshortëve për të qenë ne.

Cili është parakushti për martesa të shëndetshme? Nëse pyetet, mund të themi: “Bashkëshortët duhet të jenë të gatshëm të marrin përgjegjësinë për një marrëdhënie dhe të jenë mjaft të lirë që të mos mbyten në atë marrëdhënie”.

Lexo: 0

yodax