Njerëzit e sapo njohur shpesh pyesin njëri-tjetrin se nga janë
është një sjellje e njohur. Sipas kësaj sjelljeje, çfarë
kërkon personi, çfarë po përpiqet të parashikojë ose çfarë rreziqesh
skanon? Njerëzit në fakt kërkojnë reagime të parashikueshme,
sjellje dhe vlera, norma te personi që sapo kanë takuar. Më saktësisht, ata duan të dinë ngjashmëritë dhe
dallimet, dhe në mënyrë implicite testojnë
kërcënimin dhe sigurinë.
Njerëzit ndjejnë hapësirat në të cilat jetojnë, përtej perceptimit të një realiteti fizik< br /> lidh dhe përcakton ndjenjën e tyre për veten
nëpërmjet disa variablave hapësinore. Ashtu si një identitet që është
i pavarur nga vendi nuk mund të mendohet, as një vend pa identitet
. Njerëzit krijojnë marrëdhënie me vendet ku jetojnë, u atribuojnë atyre kuptime
dhe formojnë identitetin e tyre nëpërmjet
mjedisit jetësor në të cilin jetojnë. Të qenit në një hapësirë ​​të përbashkët krijon një marrëdhënie familjare, një besim
. Në këtë rast, është një situatë që lidhet me
përcaktimin dhe pozicionimin e vetvetes përmes hapësirës. Një proces i ri harmonie dhe një kërkim besimi
fillon në vendin e ri. Largimi nga vendi i zakonshëm krijon një situatë traumatike si largimi nga barku i nënës
. Situata të ndryshme si nëse migrimi është i detyrueshëm,
opsional apo i detyruar, nevoja gjeografike,
me synimin për të jetuar në kushte më të mira, ndryshojnë dimensionin traumatik
që njerëzit do të përjetojnë.
br /> Jo të gjithë individët janë të prekur nga situata e migrimit në të njëjtin ritëm
. Migrimi është njëkohësisht një traumë dhe një shkas për traumë.
Ai mbart rrezikun e nxitjes dhe aktivizimit të traumave që janë përjetuar, të kapërcyer pjesërisht ose të shtypura. Këta njerëz
do të jenë ata që janë më të prekur nga migrimi shpirtërisht. Ata me më pak aftësi individuale
dhe ata me një strukturë identiteti të varur janë më efektivë se imigrimi
formon grupin që do të kapet. Ata me modelin
narcisist të personalitetit ose ata me çrregullim të personalitetit narcisist janë
të prekur nga situata e emigracionit dhe janë më të dobët në aftësitë e tyre përballuese dhe
ata mund të mbeten vetëm me një lëndim narcisist. Ata me fleksibilitet të dobët mendor
mbeten në frikën e zhdukjes dhe përjetojnë më shumë
negativitet psikologjik.
Ndjenja e pavlefshmërisë, turpit, zemërimit, skepticizmit, pavlefshmërisë,
depresionit, mallit. Ndjenjat e vetmisë, tjetërsimit dhe fajit janë më të theksuara te njerëzit që migrojnë. Të kërkosh
pjata specifike për kulturën e tyre në vendet që vizitojnë është si
të kërkosh për një lloj ninulle të nënës.
Një problem tjetër me të cilin përballen emigrantët është etiketimi dhe
stereotipet. Në këtë rast shkakton mundësinë për të përfituar
mundësi arsimimi, mungesë suksesi dhe pengon realizimin e potencialit të tij
. Të gjitha këto shkaktojnë vetëvlerësim të ulët
, duke i bërë ata të prekshëm ndaj sëmundjeve fizike,
rritje të ankesave somatike dhe rezistencë të ulët.
Emigrantët nuk mund të përmbushin ritualet e tyre fetare, nuk mund të jetojnë traditat e tyre
dhe ndiheni më të vetëdijshëm.
Vetmia dhe tjetërsimi janë ndjenjat që më së shumti e shoqërojnë këtë proces. Përballë shkatërrimit të identiteteve të tyre shoqërore
, ata kanë vështirësi
të rindërtojnë identitetin e tyre social.
Emigrantët i lënë zakonet e tyre
në të njëjtën kohë ku ata largohen fizikisht, largohen nga hobi, gëzojnë të drejta të ndryshme dhe shoqërueshmëria e tyre
largohet nga mjedisi mundësues. Kjo nënkupton procesin e izolimit dhe tjetërsimit
. Herë pas here, emigranti përballet me situatën që nuk mund të ndiejë se i përket një vendi.
Gratë përshtaten më lehtë me vendin e ri dhe mund të krijojnë marrëdhënie shoqërore në vend i ri më shpejt se burrat. Kjo, nga ana tjetër, u lejon atyre të përshtaten më shpejt dhe të zhvillojnë elemente të mbështetjes sociale
.
Një nga situatat më të rëndësishme
që ata përpiqen të kapërcejnë është humbja e tyre, e atyre që kanë mbetur pas dhe
vajtimi për këtë situatë. Kjo kërkon një proces pikëllimi. Nga ana tjetër,
ka një mall për vendin, vendin, mjedisin dhe marrëdhëniet e rezervuara. Frika nga përjashtimi stimulon
qendrën e dhimbjes në tru dhe njerëzit përjetojnë të njëjtën gjë si dhimbje fizike. Riorganizimi
krijimi i një identiteti të ri, përshtatja, mësimi i kërkesave të mjedisit të ri
kërkon një periudhë kohe dhe një proces për t'u mësuar me
. Rindërtimi i besimit që është shkatërruar nga emigracioni nuk është i lehtë për të gjithë
. Prandaj, migranti është më i ndrojtur, më
i pasigurt dhe më skeptik ndaj rreziqeve dhe është më i shqetësuar me një gjendje vigjilence. Kërkimi i identitetit është një nevojë themelore. Ka një situatë shembjeje dhe rindërtimi
e identitetit që ka fituar me hapësirën dhe mjedisin
social. Situata e refuzimit çon në nevojën për t'u kapur më shumë pas identitetit të vet
.
Emigrantët përballen me diskriminim në vendet ku shkojnë. Kjo shoqërohet me probleme gjuhësore dhe pamundësi
për të shprehur ndjenjat e veta. Të mos kuptohesh dhe të mos pranohesh
aktivizon ndjenjën e pafuqisë pas njëfarë kohe dhe një humor
depresiv është në pyetje. Kjo situatë
është krejtësisht jashtë kontrollit të personit dhe nuk është e mundur që personi të ndërhyjë
. Ekspozimi ndaj gjykimeve negative shkakton zemërim
te njerëzit. Kjo situatë krijon të njëjtin efekt si t'i nënshtrohet një lloj bullizmi.
Si rezultat i përzierjes së kulturës së vet me kulturën e destinacionit, ndiqet procesi i harmonizimit. Mundësitë e mbështetjes sociale,
lidhjet me njerëzit atje, miqësitë e përshpejtojnë këtë proces.
Ata që nuk arrijnë të integrohen ose refuzojnë kulturën e tyre dhe adoptojnë kulturën e vendit ku shkojnë
dhe asimilohen , ose me modelin e ndarjes
ata refuzojnë dhe vazhdojnë të jetojnë kulturën e tyre
dhe nuk përshtaten.
Kriter i rëndësishëm është vendi ku ndihet më si në shtëpinë e tij.
do të thotë ndërtim dhe zbatim. Pavarësisht se çfarë
vendosin njerëzit me pritshmëritë e tyre,
përballja me situata dhe vështirësi që nuk përputhen me faktet është një situatë
në strukturën bazë të migrimit.
Koncepti i përkatësisë
sidomos kur merret në konsideratë në aspektin e emigrantëve, shihet se dimensioni i identitetit del në pah dhe formimi i identitetit është i një rëndësie kritike. "Identiteti përfshin edhe një diferencim midis individit dhe tjetrit, dhe ai ndërtohet nga identifikimet
midis vetes dhe të tjerëve."
Sipas kësaj teorie, migrimi nuk është vetëm ndarja fizike. të individit, por edhe ndarja fizike e individit.Në të njëjtën kohë, është ndarja e individit nga një grup të drejtash, rregullash dhe modelesh
shoqërore të ndërveprimit me të cilat individi është mësuar. Të qenit i ndarë nga mjedisi me të cilin një person është mësuar
mund ta bëjë atë të përjetojë ndjenja të tilla si vetmia, tjetërsimi dhe ndjenja e pavlerë. Pasiguria e migrantit
e bën atë të ndihet i pafuqishëm dhe e pengon atë të përdorë
edhe mundësitë e përshtatshme në mënyrë efektive. Ndërsa emigranti dëshiron të jetë
si njerëzit e tjerë, ai gjithashtu ka frikë se do të
shkatërrohet nga kultura e re; nga ana tjetër, ai dëshiron të mbrojë identitetin e tij
dhe ta ndjejë veten ashtu siç është. Këto konflikte i shkaktojnë
tjetërsim dhe trazira emocionale. Ndjenjat e vetmisë dhe
tjetërsimi rrisin ankthin dhe simptomat depresive, dhe
mund të shkaktojnë më pas ankesa psikosomatike si humbje e oreksit, dispepsi, çrregullime të gjumit dhe dhimbje koke.
Migrimi i detyruar. Mendohet se ankthi dhe stresi i shkaktuar nga ndjenjat e humbjes, pasigurisë, zisë, ngjarjeve të dhimbshme
për personin ose
sendet e lëna pas gjatë procesit mund të shkaktojnë disfunksione të përkohshme ose të përhershme
psikologjike. te njerëzit
Në art, që është një shprehje
mënyrë e përballimit të emocioneve të përjetuara me migrimin, kjo situatë përpunohet intensivisht. Gurbet është një nga temat më të diskutuara në letërsinë
turke. Këngët popullore mërgimtare mund të këndohen nga goja e atyre që shkojnë jashtë dhe atyre që kanë mbetur pas.
Ndërsa njerëzit largohen nga vetja e tyre e synuar, ata mund të ndjehen të kërcënuar
dhe kur mendojnë se janë nën një kërcënim mjedisor, mund të përjetojnë stres
. Stresi i përjetuar, ankthi i së ardhmes,
ankthi ekzistencial, ndjenja e pasigurisë, vënia në dyshim e vetes;
bën që ata të përjetojnë patologji të ndryshme që ndikojnë në funksionimin e tyre psikologjik si
çrregullimi i stresit post-traumatik, çrregullimet e të ngrënit, çrregullimet e ankthit
.
Jeta; Ai zhvillohet në procesin e përshtatjes së vazhdueshme ndaj situatave të reja, të qenit fleksibël, të përvetësimit të aftësive të reja
dhe të zëvendësimit të humbjeve me gjëra të reja
. I gjithë ky proces, i cili zhvillohet ngadalë në rrjedhën e jetës
krijon një gjendje shoku tek njerëzit që migrojnë dhe ata përballen me një vështirësi
njohëse dhe emocionale. Për njerëzit me ndjeshmëri mendore,
përvoja traumatike dhe
persona me probleme mendore dhe probleme identiteti, krijon një proces edhe më të vështirë për t'u përballuar. Me migrimin
, ndërsa njerëzit përpiqen të përballojnë vështirësitë me të cilat përballen, nga njëra anë, rriten
nga njëra anë, dhe nga ana tjetër, në fakt fitojnë rezistencë
dhe bëhen më të fortë përballë vështirësive.
Lexo: 0
