Shoqëria, familja dhe kultura në të cilën kemi lindur ndonjëherë mund të na bëjnë të ndihemi të kufizuar dhe të pafuqishëm. Është shumë më e lehtë të fajësojmë kushtet e jashtme dhe "tjetrin" për atë që na ndodh, sesa të pranojmë rolin tonë në atë që na ndodh. Kjo është në fakt pengesa më e madhe për marrjen e përgjegjësisë dhe ndryshimin tonë. Në pikën kur ndalojmë së fajësuari kushtet e jashtme dhe e kthejmë shikimin drejt rolit tonë në përvojat tona, toka ku qëndrojmë në të çara, ne e dimë se nuk mund të qëndrojmë më në atë tokë, ndjejmë një ankth të lartë ekzistencial sepse është koha. për të vepruar, është koha për të dalë nga e zakonshme dhe për të bërë diçka tjetër nga ajo që kemi bërë gjithmonë. Dalja nga zona jonë e rehatisë shkakton ankth. Por edhe ankthi është stimulues. Në këtë pikë, ne mund të zgjedhim të qëndrojmë aty ku jemi. Por gjëja e rëndësishme është të jemi të vetëdijshëm për zgjedhjet tona dhe ta marrim atë përgjegjësi.
Në këndvështrimin ekzistencial, ekzistenca nuk është diçka që duhet pasur. Njeriu do të thotë ekzistencë. Ne vazhdimisht e rikrijojmë veten në përkohshmërinë e qenies sonë. Çdo moment ne bëhemi diçka pak a shumë nga sa ishim më parë. Ne vazhdimisht ripërcaktojmë mënyrën tonë të të qenit me atë që zgjedhim dhe atë që nuk zgjedhim. Ajo që ka rëndësi është se si zgjedhim të jetojmë, çfarë zgjedhim të bëjmë dhe çfarë nuk zgjedhim. Askush tjetër nuk është përgjegjës për jetën tonë. Ne jemi aq të lirë sa mund të jemi në këtë të çuditshme dhe plot zgjedhje të pafundme. Duhet guxim për të kërkuar këtë liri dhe për të marrë përgjegjësinë për jetën tonë. Megjithatë, kushti për të krijuar një jetë kuptimplote është të tregosh këtë guxim. “Liria nuk është diçka që u jepet njerëzve, është diçka që njerëzit e marrin dhe njerëzit janë të lirë si të duan”, thotë James Baldwin.
Psikoterapia ekzistenciale i jep rëndësi pozicionit subjektiv dhe përvojës subjektive të personit konkret. Ai i çliron njerëzit nga fusha shkak-pasojë, e cila i objektivizon ata me kategori dhe i sjell në fushën e përvojave tërësore dhe subjektive. Vetë realiteti ynë nuk është një mister që mund të zgjidhet një herë e mirë, është diçka që vazhdimisht zbulohet, depërtohet, krijohet dhe ndërtohet nga ne në çdo moment për njeriun. Kjo është e mundur duke ndriçuar ekzistencën përmes eksplorimit të përvojave. me sy jo këndvështrimi i terapistit; Pikëpamja e aktorit (klientit) është thelbësore. Vëzhguesi drejton aktorin, i cili, si një studiues i përpiktë, zhvillon përvojën e tij shtresë pas shtrese. Ndërsa personi fiton guximin për të marrë përgjegjësinë për jetën e tij, terapisti është pranë tij, duke e lejuar personin të eksplorojë mundësitë e zgjedhjes dhe të kuptojë se çfarë është dhe çfarë nuk është zgjedhja autentike. Ai tregon rrugën që njerëzit të arrijnë pikën ku mund të transformojnë veten dhe të gjejnë kuptimin - të krijojnë kuptim.
Lexo: 0
