Psikologjia e një terroristi

Në sulmet me bomba ose psikologjinë e sulmeve vetëvrasëse, terroristi e sheh botën si bardh e zi. Ndërsa ai mbetet në "të bardhë", pra në fund të pastër dhe të mirë, pjesa tjetër e botës është në "të zezë", domethënë në fundin e keq dhe të pistë. Si rezultat i kësaj ndarjeje, ai ose do të eliminojë të keqen ose do të luajë perëndishmëri duke shpëtuar njerëzimin e lig dhe të ndotur.

Mekanizmi i mbrojtjes së ndarë, është një mekanizëm mbrojtës shumë primitiv, nën çdo sulm terrorist ekziston një sulm terrorist. mekanizëm intensiv i ndarjes. Në fazën e parë të zhvillimit tonë, vitin kur kemi lindur, ne nuk kemi ende një ndjenjë për veten dhe për botën. Ndërsa krijojmë marrëdhënie me kujdestarët tanë, ne krijojmë një perceptim të mirë dhe të keq për veten dhe botën. Në fillim nuk ka asnjë ndryshim midis botës dhe meje. Ka vetëm të mira dhe të këqija.

Në kohët në vijim, ne fillojmë të bëjmë dallimin midis botës së mirë unë dhe të keqes dhe, botës së mirë dhe botës së keqe. Meqë janë dy njerëz, oe është i mirë dhe tjetri është i keq. Ne ende nuk e kemi aftësinë për të parë se anët e mira dhe të këqija i përkasin të njëjtit person, dhe ose të së njëjtës botë. Aftësia jonë për të perceptuar veten dhe botën në tërësi, me tiparet tona të mira dhe të këqija, nuk është zhvilluar ende.

Kur në moshën tre ose katër vjeç, ne fillojmë t'i integrojmë këto dy anë. Kjo do të thotë, ne fillojmë ta perceptojmë veten si një person mesatar me anët e mira dhe të këqija. Kështu janë ata në botë: njerëz standardë me anët e mira dhe të këqija. Megjithatë, kur ky integrim nuk ndodh, gjë që ndodh kur fëmija nuk merr mjaftueshëm emocione pozitive nga kujdestarët për të mbuluar anët e tyre të këqija, ai e ndan botën në të mira dhe të këqija. Ajo që ofron këtë integrim është ngjyra e marrëdhënies me kujdestarët. Nëse ka shumë shkëmbim pozitiv të emocioneve, ne mund t'i rregullojmë menjëherë ngjarjet negative dhe t'i shkrijmë anët tona të këqija në ato të mira. Përndryshe, gjithçka është ose e zezë ose e bardhë. Nuk ka ngjyra të ndërmjetme. Gjithçka është shumë e mprehtë. Dhe nuk ka asnjë tolerancë për pjesën e keqe, ajo duhet të shkatërrohet.

Organizatat terroriste nuk mund të tolerojnë asnjë ideologji dhe pikëpamje të jetës përveç tyre për shkak të këtij mekanizmi përçarës. Mbijetesa e tyre varet nga fakti se tjetri është i keq. Dy pikëpamje të kundërta nuk mund të bashkëjetojnë. Duhet të ketë një engjëll dhe një djall. Dhe nëse diçka është e keqe, ata duhet ta shkatërrojnë atë. Çrregullimi i personalitetit në të cilin përdoret mekanizmi mbrojtës intensiv i ndarjes përkufizohet si Borderline Per Çrregullimi i sonalitetit. Psikologia Ariel Merari, e cila punon në Universitetin e Tel Avivit, zbuloi se këta njerëz janë kryesisht individë vetëvrasës me çrregullim të personalitetit kufitar dhe/ose narcisist, në kërkimin e saj me bombarduesit.

Së dyti, siç është gjetur në kërkimin e Merarit. , një tjetër patologji që kanë kamikazët apo sulmuesit terroristë është Çrregullimi i Personalitetit Narcissist. Njerëzit që nuk morën miratimin e duhur, nevojat e të cilëve nuk u plotësuan, të cilët u keqtrajtuan dhe u zhvlerësuan si fëmijë, bëhen të varur nga të parët dhe lavdëruar gjatë gjithë jetës për të mbuluar këto ndjenja. Ata ia kushtojnë jetën. Kur bëhen të rritur, ata ndjejnë ndjenja të forta negative si të pavlerë, të pastrehë dhe mospërkitje. Organizatat terroriste zgjedhin në mënyrë specifike njerëz që kanë dëmtime të tilla emocionale. Ata i shohin duke u dhënë atyre “vlerë”, duke i bërë pjesë të organizatës së tyre. Edhe mënyra më e keqe për t'u parë është më mirë sesa të mos shihesh fare. Një person që është pjesë e organizatave terroriste që hyjnizojnë veten, fillon ta perceptojë atë si një shtrirje të një fuqie hyjnore. Ai fillon të perceptojë se ai shihet, ekziston dhe është pjesë e një fuqie hyjnore. Natyrisht, të gjithë jashtë grupit janë të këqij dhe demon, dhe ata marrin përsipër detyrën e lartë për të pastruar botën nga demonët.

Organizatat terroriste theksojnë padrejtësitë dhe të këqijat në botë ndaj këtyre njerëzve dhe u afrohen atyre me ëndërrojnë një botë, fe dhe shtet ideal. Ai që është i uritur për t'u parë, dëgjuar dhe lavdëruar, për t'u ndjerë i fuqishëm dhe i pavdekshëm, sakrifikon veten për të shpëtuar botën e mbuluar me baltë dhe që bëhet hero përgjithmonë. Në mendjen e tij, nga ai ose një shpërthim bombë ai mendon se bota e kalbur dhe njerëzit e këqij në të nuk ekzistojnë më në mënyrë që bota të bëhet një vend më i mirë, më i drejtë dhe më i pastër. Përfitimi i dytë është teatrizmi (shpërthimi i bombës) që e bën atë hero të paharrueshëm në historinë e njerëzimit. Të gjithë e shohin dhe dëgjojnë për të. Në njëfarë kuptimi ai bëhet i pavdekshëm.

Por... Instinkti ynë i mbijetesës ka qenë me ne që nga historia njerëzore. Ne jemi të programuar për të mbijetuar. Kjo është arsyeja pse ne si njerëz nuk u zhdukëm përmes luftërave, pandemive, fatkeqësive natyrore përgjatë historisë. Duke shtuar ndërgjegjen tonë, bëhet shumë e vështirë për njeriun të vrasë veten. Zhvillimi i ndërgjegjes sociale ndodh gjithashtu në fazën e hershme të zhvillimit të jetës sonë. Mesatarisht rreth moshës 5-6 vjeç. Nëse mekanizmi i ndërgjegjes së një personi është edhe pak i shëndetshëm, nuk e ka të lehtë të shpërthejë ai ose dikush tjetër.

Për këtë, ai duhet të jetë nën një sugjerim hipnotik intensiv. Në shumicën e rasteve, organizata fokusohet se i bën mirë botës, e pastron atë nga papastërtitë, i jep fund mizorisë së shtypësit dhe ai do të bëhet një hero i vërtetë. Si duke përforcuar mekanizmin e ndarjes, ashtu edhe duke mbuluar ndjenjën e pavlefshmërisë, duke shtuar vlera të rreme, ato i japin shpresë dhe e bindin atë se do të shpërblehet për heroizmin e tij.

Më në fund, kur zgjedh njerëzit që do të caktojnë, organizatat terroriste. zgjidhni njerëz që nuk kanë asgjë ose askush për të humbur, duke marrë parasysh mundësinë e anulimit ose heqjes dorë në momentin e fundit. Përgjithësisht këta persona zgjidhen nga persona të cilëve u ka vdekur familja ose të cilëve u janë shkëputur plotësisht lidhjet, të cilët janë refuzuar, që kanë një sëmundje të rëndë ose kanë kryer krime të rënda, të cilët janë lënë jashtë shoqërisë, të cilët nuk kanë çdo lidhje reale dhe e shëndetshme me këdo që të mos ketë njeri që të ndryshojë mendje në momentin e fundit. Besimi se nuk ka familje, mik apo shtet që ta mbulojë, ta falë, ta pranojë dhe ta shohë, rrit përkushtimin e tij ndaj organizatës dhe e bën më të lehtë për të kryerjen e detyrave të dhëna.

Şeyma Koçak

p> p>

Psikolog klinik

Lexo: 0

yodax