Nëse duam të përmbushim siç duhet detyrat tona ndaj humbjeve tona, fëmijëve dhe të ardhmes sonë, duhet të vendosim kapelën tonë përpara dhe të nxjerrim disa mësime nga incidenti dhe të përballemi me zemër të hapur. Nëse nuk e bëjmë këtë, slogani “Mos harro, mos na bëj të harrojmë” pas çdo fatkeqësie që nga tërmeti i vitit 99 do të mbetet si një fjalë që nuk ka kuptim tjetër veçse të na kujtojë dhimbjen dhe ta ripërjetojë atë, pa duke mësuar ndonjë gjë nga ajo që ndodhi.Në këtë aspekt, ajo tronditi thellë gjithë Turqinë. Reagimi ynë si shoqëri ishte një refleks i jashtëzakonshëm ndihmë-solidariteti. Ky refleks krijoi një besim shumë të fortë te të gjithë ne se ne si komb do t'i vijmë në ndihmë njëri-tjetrit pa hezitim dhe pa kushte për një moment, edhe kur mekanizmat shtetërorë dhe qeveritarë, të cilët pritet të jenë më të përgatiturit dhe më shpejt, për të ndërhyrë në çdo fatkeqësi. Jo vetëm kaq, ne ndjemë dhimbjen e viktimave, u pikëlluam dhe qanim.
Tërmeti na tregoi se; Çfarëdo që na ndan, na vë kundër njëri-tjetrit, krijon armiqësi dhe na bën të margjinalizojmë njëri-tjetrin, mund të bëhet papritur e pakuptimtë.“A ka ndonjë mënyrë për të udhëhequr? Edhe pse disa prej nesh i përgjigjen kësaj pyetjeje pozitivisht dhe disa negativisht, në mos gabohem, dëgjoj një zë që thotë: "Uroj" doli nga brenda shumicës prej jush. Sepse kemi qenë kaq të ndarë dhe të përplasur për shumë vite, më intensivisht në 15 vitet e fundit, saqë; Kemi humbur një energji sociale që do të mund ta “fluturonte” vendin tonë në çdo fushë, nëse do të mund të integroheshim. A ka njeri që nuk lodhet me këtë?
ËSHTË MUND TË SHUMËZOHEN DEMONSTRIMET E ZAKONSHME
Sigurisht, si në të gjitha fushat e jetës , ka kontradikta, pole dhe dallime në sferën sociale, është e pashmangshme. Një shoqëri homogjene që shikon botën nga e njëjta dritare është pothuajse e “vdekur”; as kreativiteti dhe as zhvillimi nuk është i mundur në një shoqëri të tillë. Për shembull, disa mund të jenë fetarë, disa ateistë, disa liberalë, disa më konservatorë dhe disa mund të jenë të vetëpërmbajtur ose ambicioz. . Dallime të tilla, që përbëjnë teksturën e natyrshme të çdo strukture shoqërore, nuk pengojnë takimin mbi disa emërues të përbashkët që do të përbëjnë bazën për zhvillimin dhe përparimin e shoqërisë. Ajo që nënkuptohet me këta emërues të përbashkët janë vlerat morale që shërbejnë për rritjen e paqes sociale dhe praktikat shkencore dhe racionale që do të kontribuojnë në rritjen e mirëqenies. Për shembull; Refleksi i solidaritetit i treguar nga shoqëria përballë humbjeve dhe shkatërrimeve të përjetuara në tërmet, në periudhën e ardhshme, kundër ndërtimeve të deformuara, abuzimit të fëmijëve, dhunës ndaj grave, uzurpimit të të drejtave dhe lirive të njeriut, largimit të arsimit nga baza shkencore etj. nuk mund të shkojë kundër saj? Sigurisht që mund të përmirësohet, por e kuptoj që nuk duhet të jem shumë romantik për këtë. Sepse përvojat tona të mëparshme fatkeqësi-katastrofa nuk sugjerojnë se ekziston mundësia e integrimit social në kuptimin që nënkuptojmë. Megjithatë, kjo nuk do të thotë se është e pamundur të riprodhohen emëruesit e përbashkët. Në fakt, vende të tilla si Kili dhe Japonia, të cilat kanë arritur t'i shndërrojnë fatkeqësitë që kanë përjetuar në një ndërgjegjësim dhe integrim të lartë shoqëror, qëndrojnë para nesh si shembuj të mirë. Po kështu, qëndrimi i shoqërisë kundër tentativës së fundit për grusht shteti pas kaq shumë grushteve të shtetit që kemi përjetuar në vendin tonë, tregon se mësimet mund të nxirren për një periudhë të gjatë kohore, megjithëse relativisht.
Traumatike ngjarjet mund të kenë dy efekte të kundërta mbi individin dhe shoqërinë: ose përçarëse, shpërbërëse ose integruese dhe maturuese. Drejtimi i kësaj varet nga një sërë faktorësh të tillë si mënyra se si shoqëria ose individi ka pasur përvoja të mëparshme të ngjashme, gjendja e infrastrukturës së tyre morale, si e perceptuan ngjarjen dhe niveli i ndërgjegjësimit. Në këtë pikë, ne të gjithë kemi një përgjegjësi të madhe për të siguruar që fatkeqësia e tërmetit që po përjetojmë mund ta shtyjë shoqërinë drejt integrimit dhe maturimit dhe jo korrupsionit. Për më tepër, kjo detyrë mund të jetë më e vështirë sesa mendojmë. Sepse ndërsa dhimbja e tërmetit ishte ende e freskët, duke u përpjekur ta kthejë shkatërrimin në një mundësi; Kaq shumë njerëz që plaçkitin, rrisin qiratë në shifra astronomike, treg të zi për mallrat dhe shërbimet e nevojshme, shtrihen në vesh në vend që të vetëkritikojnë sinqerisht përballë kësaj tragjedie. në këtë mes shihet se tendenca për të dalë nga kjo traumë duke degjeneruar nuk është aspak shpërfillëse. Për më tepër, më shumë se të gjitha këto, është e nevojshme të trajtojmë një memorie sociale shumë patologjike që daton prej shumë vitesh, në të cilën kolapsi moral është bërë një rutinë në shoqëri. Në këto kushte, për ta kanalizuar procesin në drejtim të kundërt, një grusht intelektualësh, artistësh, shkencëtarësh, organizatash joqeveritare, mediash, formacionesh politike që mund ta shohin realisht rëndësinë e kësaj, me pak fjalë; Çdokush që ka arsye, mirëkuptim dhe ndërgjegje duhet të jetë në një përpjekje dinamike gjatë një periudhe kohore që do të sigurojë rezultate. Nëse është e nevojshme, duhet të merret në konsideratë krijimi i OJQ-ve të reja, platforma virtuale apo reale që do të përshpejtojnë dhe çojnë përpara këtë integrim/rritje sociale që përmendëm. , përballemi me një zemër të hapur dhe gjejmë një shprehje shumë domethënëse në kulturën tonë: “Një fatkeqësi është më e mirë se një mijë këshilla”. Duhet të veprojmë duke e pranuar fjalën e tij si moto. Megjithatë, nëse e bëjmë këtë, mund të gjejmë forcën për ta nisur ditën me një buzëqeshje kur shikohemi në pasqyrë.
Lexo: 0
