Çrregullimet e personalitetit, të cilat janë sjellje të vazhdueshme dhe përvoja të brendshme që devijojnë ndjeshëm nga pritshmëritë e kulturës në të cilën personi jeton, janë çrregullime të vazhdueshme që manifestohen në dy ose më shumë nga fushat e njohjes, ndikimit, funksionimit ndërpersonal dhe kontrolli i impulsit, janë jofleksibël dhe mbulojnë një gamë të gjerë gjendjesh personale dhe emocionale. është një model. Ky model i vazhdueshëm shkakton shqetësim ose dëmtim të rëndësishëm klinik në fusha sociale, profesionale ose të tjera të rëndësishme
Një vështrim i përgjithshëm në karakteristikat e APD tregon se çrregullimi i sjelljes që fillon në një moshë të hershme është zhvilluar në sjellje antisociale tek të rriturit. jeta.; Thuhet se këta njerëz kanë kontroll të dobët të sjelljes, nuk kanë ndërgjegje dhe ndjeshmëri dhe veprojnë në mënyrë të papërgjegjshme, manipuluese dhe mashtruese. Ata e konsiderojnë veten të mëdhenj dhe janë egoistë. Ata kanë sharm sipërfaqësor, por nuk janë në gjendje të përmbushin premtimet personale afatgjata. Ata janë impulsivë dhe të zemëruar.
Përkufizimi i Checkley (1976) për psikopatinë është si më poshtë:
1. Sharmi sipërfaqësor dhe inteligjencë e mirë.
2. Mungesa e iluzioneve ose mendimeve joreale
3. Mungesa e simptomave psikoneurotike
4. Mosbesim
5. Gënjeshtra, pasinqeritet
6. Mungesa e pendimit dhe turpit
7. Pamjaftueshmëria
8. Dështimi për të mësuar nga përvoja dhe gjykimi i dobët
9. Egoizmi patologjik dhe paaftësia për të dashur
10. Mungesa e përgjithshme e shumë përgjigjeve emocionale
11. Mungesa e njohurive
12. Papërgjegjshmëri në marrëdhëniet ndërpersonale
13. Sjellje fantastike (ndonjëherë me përdorimin e alkoolit dhe substancave)
14. Sjellje vetëvrasëse që ndodh rrallë
15. Jeta seksuale pa zgjedhje
16. Dështimi për të hartuar një plan jete.
< fortë> Etiologjia e Çrregullimit të Personalitetit Antisocial (AKD)
1. Faktorët psikologjikë
Në lidhje me etiologjinë e APD Faktorët psikologjikë trajtohen nga teoritë psikodinamike dhe psikoanalitike, teoritë e të mësuarit dhe teoritë kognitive. Të dy teoritë psikoanalitike dhe psikodinamike shqyrtojnë APD si një faktor në zhvillimin e superegos. I atribuohet mungesës ose patologjisë. Teoricienët psikoanalitikë argumentojnë se personaliteti antisocial lind nga një ego madhështore patologjike, si në personalitetin narcisist, dhe se introversioni i zemëruar është veçanërisht i përhapur në APD. Prandaj, për shkak të neglizhencës ose abuzimit të fëmijës nga ana e prindit, fëmija përvetëson imazhin e një prindi armiqësor dhe e sheh prindin jo të besueshëm dhe armiqësor. Kur kjo situatë kombinohet me mungesën e një objekti të dashur të nënës, nuk mund të formohet ndjenja bazë e besimit dhe ndodh një fiksim në procesin e ndarjes-individimit.
Për shkak të procesit të përmendur, fëmija nuk mund të fitojë dot. Qëndrueshmëria e objektit. Meqenëse objekti nënë shihet si armik dhe i huaj, fëmija nuk mund të krijojë marrëdhënie me nënën e tij. Marrëdhëniet e nevojshme të lidhjes dhe përvojat emocionale shpërbëhen dhe zëvendësohen nga marrëdhënie sadiste, shkatërruese dhe të bazuara në kontroll me të tjerët.
Kernberg (2000), "sindroma malinje e narcisizmit" ose "antisociale Ai e sheh APD, të cilën ai e quan "çrregullim personaliteti", si një çrregullim tipik narcisist të personalitetit dhe e trajton çrregullimin si objekt patologjik. marrëdhëniet dhe patologjia e super-egos. Sipas Kernberg, për shkak të mungesës së një marrëdhënieje të vazhdueshme me kujdestarin ose përvojave traumatike në fëmijëri, këta njerëz zhvillojnë një mangësi ose patologji në zhvillimin e tyre të superegos.
2. Qasjet kognitive
Formulimi kognitiv-sjellës i çrregullimit zbulon se këta individë bëjnë një sërë shtrembërimesh njohëse që shërbejnë për veten. Këto janë, përkatësisht, arsyetimi (ku të dëshirosh diçka ose të duash të shmangësh diçka justifikon sjelljen), të menduarit si besim (besimi se mendimet dhe ndjenjat janë gjithmonë të vërteta), ngurtësia personale (besimi se zgjedhjet e dikujt janë gjithmonë të mira dhe të drejta), pranimi emocionet si provë. njohëse (duke menduar se sjellja e dikujt është e justifikuar sepse ai mendon se është e drejtë), të menduarit se mendimet e të tjerëve për vendimet e dikujt janë të parëndësishme dhe gjasa të ulëta për rezultatin (duke besuar se gjërat e padëshirueshme nuk do të ndodhin ose nuk janë punë e dikujt ) Këto janë shtrembërimet e zbuluara nga këto qasje.
Sipas qasjeve kognitive-sjellëse, besimet e personit për veten dhe të tjerët qëndrojnë nën njohjet e transferuara. Këta njerëz e perceptojnë veten si njerëz të fortë dhe autonome që ndjekin rrugën e tyre (të vetmuar), dhe ata e shohin botën si një vend mizor, të vështirë ku mund të mashtrohen në çdo moment. Perceptimi i tyre për të tjerët është se të tjerët janë manipulues, shfrytëzues, të dobët dhe të dobët. Prandaj, individët me APD besojnë se duhet të mbrojnë veten dhe të jenë më agresivë se të tjerët, në të kundërt të tjerët do t'i manipulojnë. (Beck dhe Freeman, 1990).
Një besim tjetër thelbësor është se ata kanë gjithmonë të drejtë; Prandaj, ata nuk ndiejnë nevojën për të vënë në dyshim sjelljen e tyre. Përsëri, për shkak të mosbesimit të tyre ndaj të tjerëve, ata nuk kërkojnë këshilla ose udhëzime në lidhje me sjelljen e tyre të së shkuarës, të tashmes ose të së ardhmes. Duke qenë se ata fokusohen vetëm në të tashmen, ata nuk mund të parashikojnë pasojat e ardhshme të sjelljes së tyre (Beck dhe Freeman, 1990).
3. Qasjet e të mësuarit
Qasja e të nxënit Nga ky këndvështrim, shihet se individët me APD nuk mësojnë reagimet e frikës së kushtëzuar, prandaj këta individë kanë vështirësi në mësimin e frikës dhe reagimet e shmangies që synojnë reduktimin e frikës. Për më tepër, individët me APD mund të kenë qenë të kushtëzuar në mënyrë operative ndaj sjelljes agresive për shkak të përvojave traumatike ndaj të cilave u ekspozuan gjatë periudhave të hershme të jetës së tyre. Kur kujtohet se personat me APD kanë frikë se do të dëmtohen ose mashtrohen nga të tjerët, është sugjeruar që sjelljet e tyre armiqësore, kundërshtuese dhe manipuluese të shërbejnë si një përforcim negativ për të reduktuar mundësinë e ardhjes së pritshmërive negative të lartpërmendura. e vërtetë, duke shërbyer kështu për të vazhduar çrregullimin (Millon & Everly, 1985). vend të rëndësishëm në shpjegimin e AUD-së si dhe në shpjegimin e shumë psikopatologjive. Përvoja e lidhjes me kujdestarin kryesor ndikon në përfaqësimin e fëmijës për veten dhe të tjerët, si dhe Ndikon në strategjitë e të menduarit dhe të sjelljes që lidhen me të qarën. Në këtë pikë, përvojat negative si humbja ose abuzimi mund të bëjnë që fëmija të zhvillojë përfaqësime negative për veten dhe të tjerët, ose të zhvillojë strategji të caktuara mendimi dhe sjelljeje që e predispozojnë fëmijën për psikopatologji.
Ndarjet afatgjata. me kujdestarët mund të bëjnë që babai të bëhet antisocial ose antisocial. Dihet se përvojat që prishin marrëdhënien e lidhjes, si sjellja devijuese ose mungesa e ngrohtësisë dhe kujdesi neglizhues i nënës, shoqërohen me APD.
A. Studimi nga Zanarini (1989) tregoi se 89% e individëve me APD e kishin pasur atë në një moment të fëmijërisë së tyre, tregon se ata kanë përjetuar ndarje afatgjatë nga kujdestarët e tyre dhe shumë prej tyre i janë nënshtruar abuzimit fizik ose masave të ashpra disiplinore. praktikat. Studime të tjera tregojnë gjithashtu se individët me APD kanë stile atashimi shpërfillës ose të frikësuar, gjë që tregon se ata nuk kanë qenë në gjendje të krijojnë një përvojë të sigurt lidhjeje.
5. Faktorët psikosocial
Kur faktorët psikosocial vlerësohen në përgjithësi, gjetjet e hulumtimit tregojnë se njerëzit me AUD janë kryesisht nga nivele të ulëta socio-ekonomike dhe zona rurale; se ata migruan në qytete ose vende të huaja dhe jetonin në kushte të vështira në lagje të varfra të pandërtuara; Ata vijnë nga familje të çorganizuara, të copëtuara, kaotike, ku konfliktet familjare janë të zakonshme, me prindër të prirur drejt alkoolizmit, lojërave të fatit, krimit dhe rrahjes së tepruar; se ata ishin të ekspozuar ndaj abuzimit seksual dhe fizik dhe neglizhencës në fëmijërinë dhe adoleshencën e tyre; Shihet se këta njerëz kanë një histori të humbjes/ndarjes prindërore dhe privimit emocional, veçanërisht në vitet e para të jetës (Türkçapar, 2002).
Qëndimet prindërore duket se kanë pasur qëndrime prindërore. një rol shumë të rëndësishëm midis faktorëve psikosocialë. Prandaj, qëndrimet armiqësore të prindërve, të qenit modele joadekuate (mungesa e një autoriteti në shtëpi ose prindërit që nuk e udhëzojnë fëmijën), sjelljet disiplinore të paqëndrueshme, sjelljet abuzive, përforcimin e sjelljeve të zemërimit të fëmijës, etj. Faktorët luajnë një rol të rëndësishëm në zhvillimin e çrregullimit duke ndërvepruar me predispozitat biologjike (Patterson, 2002).
Një faktor tjetër që lidhet me qëndrimet prindërore që luan një rol në etiologji është “Kompetenca” e prindërve, e cila përgjithësisht konsiderohet e kundërta e sjelljes antisociale, lidhet me efektin e saj në procesin e fitimit të kompetencës. Është kuptuar se karakteristikat e prindërimit si kontrolli, disiplina, afërsia dhe përforcimi pozitiv lidhen me variabla si aftësia akademike, marrëdhëniet e mira me bashkëmoshatarët dhe vetëvlerësimi, të cilat tregojnë përvetësimin e kompetencës. Nga ana tjetër, stilet e prindërimit të përmendura më sipër i pengojnë individët me APD të fitojnë kompetencë.
Rezultatet e kërkimit tregojnë se abuzimi seksual, emocional dhe fizik dhe neglizhenca e përjetuar në fëmijëri janë faktorët më të rëndësishëm që luajnë një rol në etiologjia e AUD, së bashku me shumë çrregullime të tjera, tregon se ka faktorë të rëndësishëm. Dihet se abuzimi fizik dhe emocional shoqërohet me rezultate më të ulëta në testet e inteligjencës, më pak ndjeshmëri, deficite njohëse, nivele më të larta depresioni dhe vështirësi në marrëdhëniet me familjen dhe bashkëmoshatarët. Raportohet gjithashtu se fëmijët e dhunuar janë shumë më agresivë ndaj bashkëmoshatarëve të tyre dhe disa prej tyre bëhen "abuziv" ndërsa janë viktima.
Qasje që shpjegojnë etiologjinë e çrregullimeve të personalitetit. në përgjithësi, dhe APD në veçanti, kanë evoluar me kalimin e kohës. Ato janë kthyer në një kuadër biopsikosocial dhe holistik.
Këto qasje duket se i qasen çrregullimit nga një perspektivë që integrohet me marrëdhëniet e objekteve dhe teoritë e lidhjes, duke përfshirë këtu. shpjegime për marrëdhëniet ndërpersonale dhe të bëjë një formulim kognitiv-ndërpersonal.
Lexo: 0
