Qëndrimet prindërore në procesin e individualizimit

Sipas Mahlerit, ndarja përkufizohet si:

Lejimi i diferencimit midis vetes dhe të tjerëve,

Individimi përkufizohet si lejimi i vetes së diferencuar të jetë kush dhe çfarë është.

Ndarja dhe individualizimi janë dy procese zhvillimore që plotësojnë njëri-tjetrin. Disociimi tregon daljen e fëmijës nga bashkimi simbiotik me nënën. Individualizimi i referohet arritjeve që i mundësojnë fëmijës të marrë karakteristikat e tij/saj dalluese

individuale. Biologjike

Lindja dhe lindja psikologjike nuk përkojnë tek foshnja e njeriut.

Lindja psikologjike përkufizohet si të bëhesh një individ më vete dhe të fitosh identitetin e vet.

foshnja bashkohet me nënën. Fillimi për të ndjerë ndryshimin e tij pasi e percepton atë në tërësi

dhe njohuritë fillestare se ai është një entitet i veçantë janë baza për zhvillimin e mëvonshëm të një konsistence dhe solide

personaliteti.

Mahler dhe miqtë e tij renditën hapat e zhvillimit normal si më poshtë

Periudha normale autike (muaji i parë i jetës)

Periudha simbiotike (2-5 muaj)

>Periudha e ndarjes-individualizimit

Nën-periudha e ndarjes (5-9 muaj)

Nën-aklimatizimi periudha (9-15 muaj)

a) Nënperiudha e hershme e adaptimit

b) Nënperiudha kryesore e ambientimit

Nënperiudha e riaftësimit (15 -Muaji i 24-të)

a) Fillimi i riaftësimit

b) Riafrimi i krizës

c) Zgjidhjet individuale për krizën

Konsolidimi i individualitetit dhe fillimi i qëndrueshmërisë së objektit emocional (24-36. muaj e më tej)

PERIUDHA NORMAL AUTISTIK

Është muaji i parë i jetës. Funksioni kryesor i kësaj periudhe është sigurimi i ekuilibrit homeostatik të organizmit në kushtet pas lindjes. Ai nuk percepton asgjë jashtë trupit të tij. Ai jeton në baza plotësisht instinktive

.

PERIUDHA NORMAL SYMBIOTIKE

(muajit 2 - 5)

Kjo periudhë zgjat nga muaji i dytë deri në muajin e pestë. "Unë" dhe "jo-unë" ende nuk janë diferencuar.

Me kalimin e kohës, fëmija fillon të bëjë dallimin midis asaj që është "e këndshme" dhe "e mirë" dhe çfarë është "e dhimbshme" dhe "e keqe". ” Me të kuptuarit se kënaqësia

dhe përvojat e këndshme vijnë nga jashtë trupit, periudha autike

Fillon kalimi në periudhën simbiotike.Falë kujdesit të nënës gradualisht rritet ndërgjegjësimi për botën e jashtme. Në këtë periudhë vëmendja e foshnjës drejtohet herë pas here nga bota e jashtme, por më shumë përqendrohet rreth nënës dhe gjërave që lidhen me nënën. Karakteristika më e rëndësishme e periudhës simbiotike është aftësia për të krijuar një lidhje emocionale me nënën në një "unitet të dyfishtë"

(unitet të dyfishtë).

Kjo është aftësia që lind. baza për të gjitha marrëdhëniet njerëzore. Një periudhë simbiotike e kënaqshme është parakushti për ndarjen e suksesshme nga nëna gjatë periudhës pasuese të ndarjes-individimit.

Një nivel i mjaftueshëm i simbiozës nënkupton marrjen e hapave të individualizimit dhe një "ndjenjë identiteti" të balancuar

>

p>

Është jashtëzakonisht e rëndësishme të fitosh.

III. PERIUDHA E NDARJES-INDIVIDUALIZIMIT

Nënperiudha e diferencimit

Është periudha ndërmjet muajit të pestë dhe të nëntë.

Një nga më të rëndësishmet në sjellje. Manifestimet janë të afërta dhe të largëta. Është skanimi i mjedisit nëpërmjet perceptimit.

Vendosja e flokëve, veshëve dhe hundës së nënës, shtrirja mbrapa dhe vështrimi i nënës duke u mbajtur,

Gjithashtu duke parë. mjedisi përtej nënës janë sjellje të zakonshme. Skanimi i sjelljes së mjedisit

e ndihmon fëmijën të dallojë trupin e tij dhe trupin e nënës.

Në muajin e gjashtë dhe të shtatë, hetimi i objekteve të pajetë në trupin e nënës duke prekur dhe fillon shikimi.

Në muajin e shtatë dhe të tetë, vërehet se përpjekjet për ndarje fizike fillojnë me sjellje të tilla si largimi nga nëna, ngritja nga prehri i nënës dhe zbret në tokë për të luajtur në këmbët e saj

Fëmija nuk është më në varësi të plotë. Ai në mënyrë aktive merr kënaqësi duke përdorur trupin e tij, dhe ai gjithashtu i drejtohet në mënyrë aktive botës së jashtme për kënaqësi dhe stimulim. Kur fëmija individualizohet mjaftueshëm për të vërejtur dhe njohur fytyrën e nënës së tij, ai fillon të hetojë fytyrat e njerëzve të tjerë në mënyrë vizuale dhe prekëse

dhe reagon ndaj të huajve.

Nëna gjatë periudhës simbiotike. Foshnjat që kanë një marrëdhënie të mirë dhe solide me , më së shumti kënaqen duke ekzaminuar të huajt

.

Për ta përmbledhur; Në këtë periudhë të parë të ndarjes-individimit, foshnjat për herë të parë bëjnë hapa fizikë larg krahëve të nënës së tyre

s. Megjithatë, nga ana tjetër, kujdesen që të jenë sa më shumë në gjunjët e nënës

.

Nënperiudha e ushtrimeve (muaji 9-15)

Është midis muajit të nëntë dhe të pesëmbëdhjetë. . Ai ndahet në dy: nën-periudha e hershme e praktikës dhe nën-periudha kryesore e praktikës

. Gjatë nënperiudhës së hershme të aklimatizimit, vërehen shenjat e para të aftësisë së fëmijës për t'u larguar fizikisht nga nëna, si zvarritja, qëndrimi në këmbë, ngjitja, përpjekjet për të ecur duke u mbajtur. Në nënperiudhën e ushtrimeve kryesore filloi ecja e lirë me dy këmbë.

Për të hedhur hapat e parë drejt ndarjes dhe realizimit të individualitetit, të paktën tre të ndërlidhura< /p >

zhvillimi është i nevojshëm:

1- Diferencimi i trupit, veçanërisht formimi i ndjenjës së kufirit

2- Krijimi i një lidhjeje të veçantë me nëna

3- Maturimi dhe funksionimi i aparatit autonom të egos në afërsi me nënën

Nënperiudha e praktikës varet nga qëndrimi i nënës. Disa nëna inkurajojnë stërvitjen, pavarësinë dhe

autonominë. Disa njerëz e bllokojnë atë. Ata preferojnë të mbajnë një marrëdhënie të ngushtë simbiotike

ose ta detyrojnë fëmijën të bëjë diçka përtej kapacitetit të tij. Nëse kushtet janë të favorshme, përvojat e reja

shqisore bëhen eksperienca të shijshme dhe i mundësojnë fëmijës të përparojë.

Ri afro nën-periudhën

Është ndërmjet periudhës së pesëmbëdhjetë dhe të pesëmbëdhjetë. muaji i njëzet e katërt.. Mahler et al. (1975), bazuar në të dhënat që ata morën

, e panë të përshtatshme që të shqyrtohej kjo nënperiudhë në tre pjesë:

1- Fillimi i ripërqasjes

2- Ri-afrimi i krizës

3- Zgjidhjet individuale të krizës (si rezultat, formohen modelet unike dhe personaliteti i fëmijës

karakteristikat, dhe fëmija hyn në nënrëndësinë e katërt me këto).

Muaji i pesëmbëdhjetë Rreth kësaj kohe, qasja e fëmijës ndaj nënës nuk është më "gjithsesi është në rregull"

. Fëmija bëhet më i vetëdijshëm për ndarjen e tij, pasi ai mund të lëvizë lirshëm në dy këmbë dhe fillon të mendojë në simbole.

Dëshira për të ndarë aftësitë dhe përvojat e fituara rishtazi me nënën, nevoja për dashuri dhe shqetësimi i vazhdueshëm për vendndodhjen e nënës

Është evidente.

Në këtë nënperiudhë, fëmija fillon të shohë dallimet seksuale, fëmija bëhet i vetëdijshëm për trupin e tij.

Fëmija gradualisht fillon të shohë. trupin e tij si pronë e tij. Fëmija gradualisht e kupton se dëshirat

e nënës së tij nuk përkojnë gjithmonë me të tijat dhe se ai shpesh bie ndesh me nënën e tij.

Ai i reziston kësaj, sepse ndjenja e ndarjes nga e tija. nëna është e dhimbshme, dëshiron ta shprehë. Ai është i kapur mes dëshirës për të qëndruar me nënën e tij

dhe detyrimit për t'u larguar prej saj, dhe midis dëshirës për të kënaqur nënën dhe zemërimit të drejtuar ndaj saj

. Ky zemërim lind nga njëra anë për shkak të xhelozisë dhe dëshirës për të zotëruar, të cilat janë karakteristikat e periudhës anale, dhe, nga ana tjetër, për shkak të reagimit ndaj dallimeve anatomike dhe seksuale. sidomos te vajzat.

Hë pas kohe vihet re një ambivalencë e dukshme ndaj nënës dhe vërehet armiqësi. Kjo situatë çon në një krizë të caktuar, me qëndrimin e kapur, ndonjëherë të ikur ndaj nënës së fëmijës.

Kur janë ekstreme, këto sjellje janë shenjë rreziku. Tre frika kryesore që dallohen në periudhat e hershme të zhvillimit janë mbledhur së bashku në këtë nënperiudhë:

1. Frika nga humbja e objektit,

2. Frika nga humbja e dashurisë së objektit dhe

3. Ankthi i kastrimit.

Në këtë periudhë, nëna nuk duhet të tërhiqet ose të reagojë ashpër ndaj ambivalencës së fëmijës,

ajo duhet të jetë emocionalisht e disponueshme dhe e qëndrueshme në sjelljen e saj dhe në të njëjtën kohë. , ajo duhet ta inkurajojë fëmijën drejt pavarësisë

Është veçanërisht e rëndësishme ta shtyni me butësi. Për më tepër, marrëdhënia me babain bëhet po aq e rëndësishme sa disponueshmëria emocionale e nënës.

Babai, si objekt dashurie që në periudha të hershme, është në një kategori krejtësisht tjetër. se sa merr nëna

. Për fëmijën, babai ka më shumë realitete të jashtme dhe funksionim të suksesshëm autonom.

Ndërsa, nëna funksionon si një kufizim dhe pengesë ose një burim ngushëllimi.

Ambivalenca dhe regresive e fëmijës. tendencat lidhen veçanërisht me nënën.është e lidhur. Babai, nga ana tjetër, perceptohet si një i fortë, i ndarë nga nëna dhe një mbështetës i dobishëm. Ai zbut ambivalencën në marrëdhënien babë-nënë-fëmijë dhe i mundëson fëmijës të luftojë kundër prirjeve regresive duke nxitur zhvillimin autonom. Shpërbërja e lidhjes ambivalente me nënën dhe arritja e individualitetit � Një marrëdhënie e kënaqshme me babanë ka një rëndësi të madhe

. Zgjidhja e krizës së riaftësimit është gjithashtu e rëndësishme për miratimin dhe zhvillimin e vetëvlerësimit dhe vetë-vazhdimësisë.

D. Konsolidimi i Individualitetit dhe Fillimi i Vazhdimësisë së Objekteve Emocionale

Kjo nënperiudhë, e cila zhvillohet ndërmjet muajve të njëzetë e katërt dhe tridhjetë e gjashtë e më tej, ka dy synime kryesore përsa i përket ndarjes-individimit

:

1- Disa Përvetësimi i cilësisë së të qenit një individ i caktuar me karakteristika jetëgjatë në aspekte të ndryshme

2- Përvetësimi i qëndrueshmërisë së objektit në një shkallë të caktuar

Në këtë periudhë tre-vjeçare fëmijët e vjetër shkojnë në kopsht, është gati për të shkuar. Shfaqen funksione të ndërlikuara njohëse si komunikimi verbal, ëndërrimi i syve dhe realiteti

vlerësimi.

Opozitarizmi i butë ose i moderuar i përsëritur (negativizmi) është një nga karakteristikat e kësaj periudhe dhe identiteti

>

>Duket se është e nevojshme për zhvillimin e emocioneve.

Nëse nuk sigurohet një mjedis bazë besimi, ata vazhdojnë jetën e tyre me një ego që nuk i njeh plotësisht kufijtë e tyre në moshë madhore.

.

- Ata kanë një identitet emocional të tyren. Ai nuk mund të prodhojë hapësirë, nuk mund të subjektivizohet,

-Ai mbetet gjithmonë i varur nga të tjerët për të krijon vetveten.

-Ai gjithmonë vendos ekzistencën e tij ose 'sipas' tjetrit ose 'pavarësisht' tjetrit.

-Në vend që t'i shohin të tjerët si individë të ndryshëm në vetvete, ata janë ose 'njerëz të mirë' me të cilët kanë marrëdhënie të stilit të varur që i bëjnë ata të lumtur, ose armiq ose 'njerëz të këqij' që e privojnë veten nga lumturia

Ai e sheh veten si një person.

p>-Zhvillon ose marrëdhënie dashurie ose urrejtjeje me të tjerët

-Lidhje të forta dhe ndjenja përkatësie për ata që nuk kanë arritur ndarjen dhe individualizimin

është thelbësore.

-Një person që nuk mund të individualizohet mund të ekzistojë vetëm në një marrëdhënie të varur.

Lexo: 0

yodax