"Përshëndetje objekt!"
"Të shkatërrova"
"Të dua"
"Ti je i vlefshëm për mua sepse mbijetove edhe pse Nuk të shkatërrova unë”
“Ndërsa të dua, po të shkatërroj vazhdimisht.” (Winnicott)
Cila nënë nuk e ka pasur ndjenjën se ka dështuar në amësinë e saj. përvojë dhe u shkatërrua si nënë. Një nënë mund të përjetojë shkatërrime të panumërta gjatë procesit të mëmësisë. Për shembull, kur ajo nuk mund ta qetësojë foshnjën e saj të shqetësuar, kur mendon se nuk është e përshtatshme për mëmësi dhe nuk është mjaft e dashur, kur përpiqet ta ushqejë me gji fëmijën e saj dhe ndihet e pasuksesshme sepse fëmija i saj sillet në mënyrë agresive dhe dëshiron t'i shkëpusë gjoksin. kur ajo nuk mund të ndihmojë foshnjën e saj që ka nevojë për gjumë për të fjetur, kur ajo madje mendon se është e privuar nga të gjitha burimet e kënaqësisë para se fëmija i saj të lindë dhe ndjen se e urren fëmijën e saj.Çdo lloj shkatërrimi që mund të shkatërrojë besimin se ajo është e mjaftueshme pasi mund të përmendet një nënë.
Fëmija duhet të shkatërrojë objektin në mënyrë që të krijojë një marrëdhënie si një person i veçantë nga objekti (nëna ose kujdestari në vend të nënës) që është një grumbull projeksionesh. Winnicott diskutoi dëshirën e foshnjës për të shkatërruar nënën si një objekt i jashtëm (ndjenja e nënës për të qenë një nënë adekuate) dhe se si nëna bëhet objekti i vërtetë vetëm duke hequr dorë prej saj në këtë proces shkatërrimi. Ai argumenton se foshnja nuk e bën këtë për të sulmuar ose shkatërruar nënën e tij, por thjesht sepse është një foshnjë - një foshnjë me kërkesa brutale fizike dhe emocionale që askush përveç nënës nuk mund t'i përmbushë.
Thomas H. Ogden (2017) Përveç këtyre ideve të Winnicott, mbijetesa e objektit - objekti i jashtëm real i nënës i gjallë, që merr frymë, emocionalisht i përgjegjshëm - në procesin e "shkatërrimit sepse është real, dhe bërja reale sepse shkatërrohet". ka rëndësi kritike dhe zhvillimi që e sjell foshnjën në objekt përdorimin. Ai përmendi se nëna u shkatërrua në mënyrë të pashmangshme gjatë procesit.
Pra, çfarë është ky shkatërrim dhe shkatërrim?
Ky shkatërrim është situata që ndodh në fantazitë e pavetëdijshme të foshnjës. Shkatërrimi i objektit është shkatërrimi i nënës së brendshme të gjithëfuqishme (duke hequr dorë nga varësia ndaj saj) dhe duke përjetuar realitetin e nënës së jashtme.
Ogden e sheh nënën e foshnjës si të paprekur, për më tepër, pa menduar, nga fillimi. Ai përmend se është një formë e kënaqësisë dhe lehtësimit të madh që ndjen foshnja, e cila mund të sillet në mënyrë të rastësishme, sipërfaqësore, indiferente, lozonjare, kokëfortë, e zemëruar, e pamatur, duke besuar se objekti do të mbijetojë. Subjekti e shkatërron objektin dhe më pas ky objekt i mbijetuar bëhet i përdorshëm.
Nëna jo vetëm që luan një rol lehtësues për ta ndihmuar fëmijën të ndjejë nënën nga jashtë dhe të zhvillojë botën e brendshme të foshnjës, por është edhe personi që sakrifikohet që ky zhvillim të ndodhë. Nëna nuk mund të bëjë gjë tjetër veçse ta lejojë veten të shkatërrohet.
Ogden shpjegon: Ndërsa objekti shkatërrohet, domethënë, kur nëna fillon të ndihet e papërshtatshme për të qenë nënë, fëmija regjistron dhimbjen që ndjen nëna. Përgjigja emocionale e foshnjës ndaj kësaj dhimbjeje është një pikë e rëndësishme e "pozicionit të ndërmjetëm" midis marrëdhënies së objektit dhe përdorimit të objektit. Kështu bëhet e vërtetë sepse nëna shkatërrohet dhe ndërsa shkatërrohet bëhet “reale” për foshnjën sepse nëna i transmeton foshnjës atë që ndjen. Nëna, e cila është bërë një person real, i mbijeton shkatërrimit sepse është një e rritur me emocione, ide dhe kapacitete psikologjike të saj të pjekura dhe që mund ta zbatojë këtë aftësi si nënë në përvojën e të qënit të shkatërruar dhe të mbijetuar ndërkohë që është. shkatërrohet.
Ky destruktivitet përdoret në mënyrë të ngjashme në terapi. Gjithashtu është e mundur të shihet. Kësaj radhe, “Cila nënë nuk ka pasur ndjesinë se dështoi në përvojën e saj të mëmësisë dhe u shkatërrua si nënë?” Le të bëjmë pyetjen duke e ndryshuar atë. "Cili terapist nuk është ndier sikur është i dehur?" dhe “Vërtet, cili pacient/analist nuk është përpjekur të shkatërrojë terapistin/analistin, duke dashur ta shohë atë të gjallë dhe aty për të, dhe nuk ka pritur me ankth dhe nuk është gëzuar kur e ka gjetur?”
Lexo: 0
